40.掌控(1/2)

精神印記,並不是什麽邪異的手段,更不是控製別人、讓別人對你死心塌地的手段,它不過是一種“充滿感染力”的手段。


首先,你要接受這精神印記裏的精神。


其次,你會在它的感染下,得到加持,然後在修行某一類契合功法時事半功倍,甚至頓悟式的突飛猛進。


所以,與其說是夏極控製著見空等僧人,不如說是他為這些僧人揭示了他們的本心,並且成為了他們本心的定海神針,今後遇到心魔,遇到一切時,隻需要聯想到他,向他禱告,就可以壓下波瀾,穩住心境。


對應的,他也會收回信仰與忠誠。


這是雙向選擇。


如此而已。


若把身體比擬為孤舟,精神比擬為水波風流,修行比作風帆。


那麽,絕大多數人的精神都是平緩的,那麽無論這風帆如何之大,如何之好,終究無法去到極遠的地方,因為水波不急,風速不大。


隻有那些精神世界強大的人,才能真正的揚帆,在怒濤狂風裏遠航至更深、更瑰麗、但卻充滿了更多風險和危機的地方。


天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚...說的就是這個道理。


精神印記,則是一些精神世界強大的仙神給予普通人的一種啟示。


然而,你要留下這等印記,需要強大到一定程度才可以。


譬如夏極,他得了九層技能珠的三世佛禪,隻能【融合】低等級技能珠,


而在此番拜訪雷音寺的過程裏,這三世佛禪又獲得了一次強化,一次精神饋贈,然後才具備了留下【精神印記】的資格,


然後再有“佛像裏原本的精神印記消失了”這個客觀條件,


他才能留下屬於自己的印記。


不立文字,教外別傳...


叩拜圖騰以獲先人庇佑...


簡而言之,就是真正地以精神開辟了一教,而這遠比以武學開辟一教要來的好。


武學開辟的乃是門派;


精神開辟的則是教派。


然而,夏極並沒有準備把這一教派抬到明麵上,也沒去想這一教派叫什麽名字才好。


雷音寺也不過是這教派的冰山一角,亦或是一個嚐試性的開始。


然而,並不是隻有一個佛像就可以了。


所以,在暮色時分睡醒後,他討了筆墨紙硯,在一重門內的禪房裏,奮筆疾書。


留下的經文還是那些經文,武學還是那些武學,但以他筆觸書寫,這筆觸裏就融入了他浩大的精神,今後凡閱此經者,便是受他感染,凡修行武學著,亦或受他感染,從而變得不同。


這些經文武學,會與那一尊“得了他精神印記的邪心如來佛像”一起,成為新生雷音寺的定海神針。


雪霽,晚霞紅。


剩餘僧人還有五百多人,這五百多人正在收拾廢墟,挖掘墳墓,埋葬屍體,之後便是齊聲誦經,超度往生。


待到木魚聲誦經聲平息了,風聲穿過山中奇石怪鬆,數百裏須彌山呼嘯嗚咽,低沉鳴音並不停歇,如連著這片大地上曾有的千萬亡魂一同歸去兮。


夜色已起,風高月白。


僧人們進入一重門內的禪院僧舍開始休息,然而他們的佛陀卻還在月色裏書寫著經文,這讓眾僧慚愧不已。


見空在門外立了許久,等到夏極稍停才恭敬問:“禮敬我佛,請示誨新寺當以何名?”


夏極知道他走後,這見空便該是新寺的主持了


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