自天外天共論後返回，丁牛便著手計劃。
天外天的大能們，溝通、討論、爭辯……在丁牛看來，他們考慮的是生靈思想、態度上的問題，該怎麽生活，處理好自己與世界的關係、麵對困難怎麽讓自己解脫，麵對人性如何去對待……他們解釋世界，解釋人性，他們解決的辦法，或是主張約束，或主張釋放，或主張解脫，無一例外，是改變人之精神，改變欲望，超越欲望。
如果把世界當成一款遊戲，那麽這些大能們的心態，有一些持續性覺得無聊想退遊，有一些間歇性覺得這是個高兼容性的遊戲想搞一搞，覺得這個世界無聊隨時可以AFK，覺得有意思多玩一會兒……唯獨，卻沒有改變遊戲內容的打算。
丁牛與他們不一樣。
欲望來自於需求，需求來自生存的必要性，食欲、色欲、物欲等等，無不如此。
以基因的角度來說，是基因為了生存而激發欲望。
正常來說，一個人的出生，一半基因來自父親，一般基因來自於母親，那屬於自己的基因在哪裏？
從延續基因的角度來說，沒有我，如果從這個角度來看自己的孩子，孩子身上也沒有我的基因，孩子身上的基因來自爺爺奶奶、姥姥姥爺，那麽爺爺奶奶、姥姥姥爺身上的基因呢，來自誰？……以此類推，眼前的孩子究竟來自何處？
隻不過是生命對於自身渴望而誕生。
身體、萬物的形態，是基因的容器。
基因就像一道天書，順從自然物質的屬性，秉承天理，帶動生命在世間運動，並控製著一切行為，將其引導向早已注定的命運。
人生以及世界與文明的最終目的，可能是根本想不到的東西。
而修煉，延壽、長生，與繁殖相比，是另一種形式確保基因的存續。
直到修煉到了金仙境，將自身融於天地，也即是將自身的基因再次還歸於天地，修煉出了法身，到這時，才真真脫凡成仙、成神。
這個過程，其實也是將各種身體的欲望一一脫離的過程。
修煉者食氣而生，不需要吃飯吸收營養，嘴、胃一係列消化係統成了擺設，便沒有了食欲。
長生久視，不需要繁衍，哪裏來的色欲？身體的很多器官便成了擺設……
當一個修煉者不需要依托身體而生存，身體便成了擺設，從根本上而言，便是擺脫了基因的控製。
這才成神成仙，由真我的觀念、思想做主。
到這時，仍可以保留自己的身體，體驗產生的欲望，但這時候心態完全不同，這是遊戲人間的基礎。
在這時，就是一種玩遊戲的心態。
大多數的修煉，都是這個順序、這樣一個過程，而修真則是不同，先產生了遊戲心態，認清了世界的本質，修煉起來便會事半功倍……不過有這般覺性的，畢竟是少數。
正常的順序，還是開悟的過程。
丁牛決定另辟蹊徑。
產生欲望的是身體，是基因，那麽，如果擺脫身體的控製，是否代表消滅了大部分的欲望？減少了大部分紛爭的來源？
與其勸人為善，勸人清淨，講各種道理，不妨試試從根本上解決問題。
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