成佛。”
“佛祖、佛陀、尊者為吾等解惑，吾等心有感激，自然侍其下位，有地位之別，乃是尊師重教之故。”
魚頭書生笑而不語。
而龍比丘其實心知肚明，西天教立教，最初乃是看不慣中央天庭許多神靈以教化天下為借口，實則是化用聖人言，斷章取義，行壓榨世人之實，不願與其為伍。
後一群誌同道合之士，認同自我解脫之道，並希望教天下人解脫之道，故成西天教。
不過西天教發展至今，逐漸壯大，已是階級化嚴重，這亦與西天教的教義有關。
佛陀們希望拯救世人，不過西天教推行教義以說教為主，選擇在於自身——偏偏世人多賤骨頭，非暴力不合作，無利益不起早，西天教一套最初自然難以推行。
後便有地位之分、顯力量、許極樂，利用人之慕強本性，以此使人信任、跟隨。
如此一來，自然壯大，但漸漸便又回到原路。
似進入一個死結。
龍比丘便問：
“大陽神何以教我？”
“我有一策，乃是道化賢良釋化愚。”
“……”
道化賢良釋化愚？龍比丘蹙眉，似乎不是什麽好話。
“此句和解？”
魚頭書生道：
“練氣求道，講求法侶財地五弊三缺，世間無有幾人生來具備能修成大羅金仙的天分，你看人間，術士街邊撂個攤兒說個四柱都充滿了套路。”
“……”
“法侶財地已是湊齊不易，五弊三缺又必然得犯到其中一項，即便是天賦異稟又如何？”
“釋教弟子隻化緣都能支撐，簞食瓢飲或還要割肉伺鷹，路遇妖魔鬼怪、魑魅魍魎，便默默絮叨‘般若波羅蜜多……’尋求自保。”
“換作了練氣之道人，往往是戰天鬥地的暴脾氣，自然是直接開壇做法，誓與各路神鬼見個高低
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