鹿先生若是落在他們手中，是何下場不言而喻。”
白鹿國主冷笑：“這般看來，還是投降聖人為佳。”
白鹿則道：“我遁走三山，早已看清世間之事，諸神所為不過是以天下之民為爭奪籌碼，而生出一場場紛爭。”
“今日勢急，然而民心向往，豈會以一場失敗而消散？”
“故此我既不入鹿台，亦不會被分而食之，不過一走了之。”
丁牛點頭，白鹿的來曆他大致了解了，民心變化有多快，白鹿便能跑得多快，你對他不好，他便用腳投票，跑得遠遠的，這便是“有德者居之”的說法。
然而能得天下者，除了有德者居之，亦還有一句，乃是：有強權，無公理。
丁牛道：“食草者雖愚善走，然若仍有食肉者，仍難免遭受厄難，隻因率土之濱，莫非王土，避無可避，逃無可逃。”
白鹿知道他說的不錯，以前還有極東道國這一片淨土，但若今日被聖人攻破，便再無世外桃源。
他能脫離本界，然而毫無意義，隻因他來自本界民心，他能逃離，本界之人能逃離麽？
白鹿便問：“丁牛，何以教我？”
“我曾聞一句：呦呦鹿鳴，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
“……”
這邊，人類在載歌載舞，招待賓朋，那邊，鹿群在快樂的吃草，呦呦鹿鳴。人與鹿和諧共存，此景美好，定然是因人不獵鹿，才會如此。
人尚不獵鹿，何以獵人？聞言，白鹿若有所思：“世間之理，本是弱肉強食，何以至此。”
“先生應聽過，食氣者，神明而壽，才無食草者，食肉者之分。”
白鹿雙目大亮：“此地何名？在於何處？”
丁牛道：“聖人、諸神逐鹿，而此地名為涿鹿。”
“一滴是一涿，亦為母性，正是玄牝之門，是謂天地之根……”
“天人合一之處，和諧共處，能出真聖。”
丁牛直視白鹿：“此地，則近在眼前。”
“哈哈！”白鹿欣慰大歎：“我於此處根植，悄默無聲，你能察覺，是非知己不能為！”
“呦呦鹿鳴，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙……千年以來，說中我心事，唯你一人……還有何句？”
“呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭……呦呦鹿鳴，食野之芩……”
白鹿神往：“我植三山，原也望嘉賓至，不料來的皆為豺狼虎豹，次次失望，今日方來真客。”
“既如此，便讓你見涿鹿如何？”
轟隆！
白鹿言罷，極東道國隨之震顫，一山隆起，靈氣無邊。
丁牛望而不入，望東一指，便有一老牛昂首闊步
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