第3296章:欲以綱常穩世間、天理人欲、止步不前(1/3)

至於說這些腐儒所秉承的思想內核,其實就是朱熹創建的理學。所以在元首和抱著理學不放的儒生之間,現在矛盾已經是越來越激烈了。


沈墨向肖倩耐心的解釋道:“儒家思想從戰國時代發展到現在,已經被改得麵目全非,尤其是朱熹的所作所為,越發嚴重。”


“他幹的事,就是把儒學經典按照自己的領悟,做出了批注和解釋。朱熹推崇的理學思想,其實全部內核就是所謂的三綱五常。”


“三綱和五常這個說法,原本並沒有被放在一起,首次被提出時也是漢代董仲舒所說的。朱熹把他總結成:三綱是君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。五常是仁、義、禮、智、信。”


“這理學思想的內容,要是詳細解說起來實在是太過複雜,其實裏麵的核心不過是嚴格分化了階級製度,然後讓每一個層級的人不管對與錯,都要服從更高的階級。”


“估計子滽你一聽就能明白,”沈墨說到這裏時,轉過頭看了看雷子滽,然後他笑著搖了搖頭:


“這樣的學說,能夠在幾十年之內迅速推廣,當然是因為它非常有利於皇朝的統製。那些儒生和朝廷都覺得,要是能把它推行下去,就可以讓王朝千秋萬代的延續下去。”


“可是實際上,理學奴化了儒家思想,提倡的是無條件服從於上下關係。這樣對於社會進步極其不利,尤其放在現在這樣的大爭之世,更是取死之道!”


大家聽到此處,見沈墨說的極其嚴重,神情也都立刻凝重了起來。


就見沈墨接著說道:“朱熹此人提倡存天理、滅人欲,可自己卻是私德不修,這也就罷了。”


“更嚴重的是,他的思想被儒學界和朝廷極為推崇,甚至是大肆推廣。由此使得華夏民族走入了固步自封的境地,這一點卻是無論如何不能原諒。”


“那師公你為什麽不對付他?”聽到此處,就見小李響眨巴著眼睛,好奇地向沈墨問道。


“這就是師公跟他們不同的地方。”沈墨向著小李響的笑了笑道:


“他們這些


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