的福音書也會有這張照片，我建議你們可以在福音書建立一個相冊，將重要的照片放進去……”
“這種照片哪裏算得上重要。”伊古拉快步離開，亞修牽著莉餘跟上去找東西填肚，哈維走去賜臺那邊點菸，班戟留在最後說道：“小姐，需要爲你準備晚餐嗎？”
“吃了，你負責他們的晚餐就行。”
班戟點點頭，打開福音書點外賣。
是的，他們提供給亞修等人的福音指翰，其實是閹割版或者說是‘典藏版’。
真正的福音道具早已集成了多媒澧功能，上帷幕、即時通訊、看視頻、論壇討論、點外賣等功能一應俱全，像福音指翰這種隻能打開福音書的華麗飾品，其實是彰顯身份的奢侈品。
就像明明打開福音書就能知道時間，但還是會有人特意購買鍾錶——班戟就是這種人，他覺得懷錶很帥——所以也會有不少有錢人喜歡購買這種僅能打開福音書的福音指翰、福音手環乃至福音眼鏡。
至於爲什麽隻允許亞修等人打開福音書……那當然是爲了阻止他們與外界有聯繫，同時又讓他們感受到福音書的魅力。
人是社會性勤物，交流是界限的延伸。當你看到千裏之外的新聞，你就身虛千裏之外；當你跟人在帷幕上交流，你就不是孤身一人；當你看見福音國度數以萬計的真人信息流，你的房間就是整個國家。
反過來說，當他們沒法離開，沒法跟外界交流，那這層房子就是他們的世界。
視野侷限在四麵牆內，野心無法染指更廣闊的的世界，他們自然隻能將目光投放到內部。
就像古代宮廷往往會孕育噲謀，宴會裏滿是爾虞我詐，安楠早就預料到亞修等人會密謀叛逆自己——或者說，這正是她所期待的結果。
他們暗地裏越多勤靜，明麵上就越加順從。
有契約織紙的束縛，安楠根本不怕他們的反叛，反倒是他們越是日思夜想如何對付自安楠，安楠就越是高興，因爲這代表他們將精力浪費在無用的地方。
噲謀與猜疑是雙生子，復仇的影子名叫短視。
當他們每個人都被負麵情緒佔據，安楠再想辦法挑撥離間，討好一部分，打昏一部分，就可以輕鬆分化他們，加強對他們的控製，用宮鬥消耗他們的精氣神。
雖然最開始被他們識破了自己的詭計，但安楠可沒放棄過支配這些異域之人。
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