號稱中國莎士比亞的男人。
許仙微微一笑，打斷廖秋道：“我要做的曲劇，名爲《竇娥冤》。”
許仙還記得前世在中學學到的關於《竇娥冤》的介紹：“中國十大悲劇之一，關漢卿最享盛譽的代表作，在一八三八年就有英譯本流傳還往外。是一出具有極高文化價值、廣泛羣衆基礎的名劇，約八十六個劇種上演過此劇。”
雖然在現代，中國傳統文化日漸被西方文化所取代，小費們寧可用英文背幾句《哈姆雷特》的臺詞用來裝逼，也不肯去翻看老祖宗留下的東西，但這並不是文化本味眷中文劣於英文。
這是國家的失敗，是弱者無奈的低頭。讓我們覺得花上幾百塊坐在裝飾歌劇院裏聽我們聽不懂的歌劇，比在公園裏聽老人拉著二胡唱一聲：“這也不是江水，是二十年流不盡的英雄血！”更高雅一些。誰感勤了我們，隻有自己心裏明白。若連這點感勤也消失了，邯鄲學步的人們，還能剩下什麽呢？
至少在有些方麵，我們可以不用低頭，不用學習。可以不用靠外國人來標榜中國人，可以指著《哈姆雷特》說“這書的作者號稱是中國的關漢卿。”
有的東西要放低姿態去學習，有的東西要平等的交流，而有的東西，不妨挺起腰板，拍拍胸膛道：“這就是我們的。”而“他山之石可以攻玉”固然是沒有錯，但若非要虛虛以石的標準來衡量玉的價值，隻能是可鄙而且可笑的。
許仙不由想到，在這個世界，大概不會有元了吧，唐宋無明清都一概沒有，但定然會有另外一些同樣好甚至更好的文化作品產生，照耀著後人。他像來自另一個次元的訪客，攜著那個世界的文化精髓，說要“傳播文化”就顯得矯情了，他現在隻想著插一點銀錢回來，把那本醫書寫完。
隨後許仙同藉著其中的一些唱詞，同廖秋說了《竇硪冤》的大概內容。當然，一些與朝代相關的東西全都改掉了。統統改做前朝。不過其中相關的東西並不多，所以並不與弘向全文的情境。
主席上坐的都是蘇州本地的大士紳，算來隻有陳
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