西院浮屠，大雁塔。
每年科舉之後，必有新科進士，三五成羣到此觀賞遊玩。或可遊覽古寺，尋幽訪勝。亦可登臨高塔，憑欄遠眺，俯瞰長安。
然則其中最爲重要的便還是“雁塔題名”。
中進士者可將自己的名字題在大雁塔下，不知是從何時興起的規矩，但在金榜題名之後遊大雁塔卻已成風俗。
有道是“名題雁塔傳金榜,大顯門庭天下揚！”
潘玉立身七層雁塔之上，憑欄向南遠眺。風舞衣襟，身邊卻出奇的並無一人。
其他進士都在另一側享受俯瞰長安的快意，又怎會來觀這蒼茫羣山。
但立刻又會有人注意到她的存在，上前道一聲潘公子，或者潘大人！
她也就順勢融入人羣之中，爲衆人指點這江山古蹟。或得迎合，或得讚譽。
她從容應對，於不經意間，回眸一眼。羣山渺渺，不見鴻雁。
來到塔下，寺中僧衆早已準備好了筆墨紙硯，供衆進士題名之用。
進士們一一持筆，題上自己的姓名字號，莫不是寫的小心翼翼，工工整整。來日若爲卿相，此時此刻或許便是千古留名。
隻是在千古之下，後人遊訪古蹟，呼朋引伴之間，真的會注意到那刻壁上，密密麻麻留下的是誰的名字嗎？
潘玉一筆寫就，在白紙上留下“潘玉字明玉”幾個字，字跡端麗明秀，已消弭當初的噲柔之氣。若是王文瑞在此，也要讚歎一聲。
有人感嘆，可惜許仙去辦差，沒等到這時候，不然說不定還能趁此雅興，賦詩一首。
潘玉卻又執筆，思慮片刻，寫下“許仙字漢文”，審視良久，方纔交給等在一旁的僧侶。
遊覽寺院之時，潘玉尋空去拜訪慈恩寺的方丈大師，這纔是她此行最大的目的。
禪房之中，枯瘦的老僧盤腿坐在蒲團上，但雙手卻並非像尋常僧侶打坐那樣，規規矩矩收在腹間，而是隨隨便便的握著腳踝。身姿更非筆直挺立而是佝僂著。身上卻披著一件極爲華美的袈裟，仿若用綾羅綢緞裹著枯木，形容頗有些怪異。
哪怕一個俗家弟子都可以指責他不通佛禮，然而這老僧卻正是慈恩寺的方丈大師。
檀香嫋嫋生煙，明明該老僧入定莊嚴景象，但他的臉上卻餘毫沒有端莊肅穆的意思，而是掛著笑容。那笑容並不是那種通明透徹的領悟之笑，而更像是小孩子偷到了糖，窮人出門撿了大元寶那種笑。
這幅景象，給潘玉的感覺就像是小孩子偷了和尚的袈裟，學和尚打坐，但偏偏又學不像，心中還覺得十分有趣得意，想笑出來又要強忍住的感覺。
再加上他腦袋上光潔溜溜，不但沒有頭髮，連鬍子也沒有，更顯得滑稽，實在讓人生不出尊敬的意思來。
潘玉心中微惱，她進禪房之後，拿出早已準備好的說辭，兀自說了一通，更開出極高的加碼來，但從她進來，到現在已有半個時辰，這和尚就隻是一言不發。
無論任何達官
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>