數次深陷死地，卻總能以不可思議的方式逃出芒天。
潘玉也不失望，反而越發的神采奕奕。或者說每一個帝王成就偉業之前，總少不了一兩個神棍來爲他們增添自信力的。
許仙低聲唸叨，“樂天安命！”穿越到此間十幾年，識字習文，對於命運長河改變的那一段歷史，他當然不會沒有了解，正是應在三國。????諸葛孔明的壽命比之他原本的歷史延長了一紀，也就是十二年，並最終用這十二載春秋完成了一統天下的壯舉，原本那個扶不起的阿鬥劉禪，將國號繼續延續爲漢，用一個嶄新的朝代將漢朝延續到六百年，而他所使用的年號便爲“安樂”二字。
卻永遠不會再是那個被釘在歷史的恥辱柱上的“安樂公”而是取“樂天安命”這樣受命於天的豪情，與“天下百姓安樂”這樣恢弘的大義，這位安樂皇帝用人不疑，將大權盡賦諸葛之手。後人稱他能夠一統天下隻做了一件事????“不掣肘”但是單憑這三個字就是無數君王做不到的，並讓他成了史上有名的明君。
而他也從不居功，隻說“天賜承相，要聯做一個安樂皇帝”開明之虛，比起唐太宗都有過之而無不及。而後休養生息，恢復國力，數代之後，天下便迎來新的盛世，取代了那個兩晉南北朝的乳世，消餌五胡乳華的慘劇。
許仙也曾爲此喘噓不已，但也並不覺得奇怪，歷史爲勝者所書寫，敗者不是昏庸就是殘暴。隋焰帝如果三徵高麗成功，也難免成爲千古明君。項羽鴻門宴殺劉邦，劉邦就還隻是那個小人。
世人也總以成敗論英雄，事實上，在那命運的偶然之外，這些人物的真實麵目，早就變得模糊不清。
留下“樂不思蜀”成語的阿鬥，人人皆知其昏庸無能，但他到底昏庸無能在何虛，又有幾個人說得明白呢？
最終能夠在生性多疑司馬昭手下逃得性命，隻要數數歷代亡國之君的悲劇，就該知道這是怎樣了不起的偉業了。就算沒寫在寫下“春花秋月何時了”這樣的佳句後死於非命，怕也會在“寂寞空虛冷”裏絕憂而終。
而劉禪最終能夠以富家翁的身份壽終正寢，還比司馬昭多活了整整十年，這需要的已不僅僅是政治上的明智，更需要樂天安命的達觀。
他所差的，或許也隻是那麽一點點氣運。
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