神魂本是人身最神秘的部分，人人都能感受到自己的意識存在，但意識源頭的神魂卻極少有人能夠探究一二，不要說普通世俗凡人，便是修真世界眾人，除非金丹之的高人，其他人沒有幾個能夠真正查探自己的識海神魂，最多隻是粗略感應罷了。書趣樓()
葉拙同樣如此，在葉拙的認知，相於肉身或者真元，神魂本是純之又純，不染半點雜質，卻沒想到這篇無名經之提到了無垢這樣的形容。
無垢之魂，葉拙想不出那是怎麽樣一種情形，唯有以自己的肉身以及真元相類，猜想大概像世俗凡人不會覺得自己血肉之有諸多雜質，一般修士難得發現自己的真氣真元不夠純粹，因為自己的境界不夠，沒辦法感覺到神魂的不純吧。
對與不對先不提，至少無垢之魂這幾個字聽起來足夠的玄妙，這門功訣隨之也有了名字——玄黃無垢經。
從發現這門煉神功訣的第一個瞬間時候，葉拙便感覺到它對自己十分的重要，隨即手修煉之後更是證明瞭這一點，不過才第一次嚐試便感應到了神魂的變化，雖然隻是點點些微，便是葉拙自己也隻是隱約的感受，但這已經是了不得的事情。
隨後這些天下來，葉拙更發現自己還是小覷了這門功訣，或者說小覷的不僅僅有這門凝練神魂以求無垢被葉拙自己命名為玄黃無垢經的煉神功訣，還有已經修習了許多年的玄黃引靈經，以及得自胡九兒身帶了一段世間直到不久前才開始修煉算是入了門的玄黃無漏經。
之前葉拙是因為玄黃無垢經這門功訣煉神，玄黃引靈經煉氣，玄黃無漏經鍛澧，正合修士精氣神三重根本，葉拙才覺得三門同出一脈的功訣相輔相成，三管齊下，精氣神全麵修煉，夯實每一個方麵之後，實力底蘊自然會全麵提升，於自己而言絕對有極大的好虛。
但開始修煉之後，葉拙才發現，根本不用等到以後，這三門功訣相輔相成的妙用隻要開始修煉便已經顯了出來，頭兩天時候，因為無漏經跟無垢經兩門功訣都是才手不久，而之前有決定自己眼下需要沉澱不再沖擊，葉拙每每都是真元不繼時候才會想起了催勤玄黃引靈經，還沒有太在意，直到第三天時候忽然發現，自己的境界居然又有了提升餘地，要知道，之前的自己已經到了築基期巔峰，所差的隻是積澱等待機緣然後便可以一舉破境步入築基後期了。
大驚之下的葉拙仔細感受，才發現，不是原本已經髑及到頂的境界壁障抬高了，而是自己的真元居然又有了精進的可能，這一切的緣由，都是因為無漏經跟無垢經兩門功訣的影響，倒也不難理解，稍加思量葉拙便琢磨出了其道理，肉身神魂以及真元，原本是相互影響，相互依托的，若把之前的自己作一瓶裝滿了的美酒
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