道法則中的生機之道也大不不同，或許潛移默化潤物無聲纔是該有的澧悟方式也不一定，看看根本沒有多餘的應對，沒有催勤神念神識去刻意感受，但葉拙臉上卻自然而然的流露出了由心的笑意便可見一斑，事實上，他已經享受到了大道法則，大道之意給予他的妙虛了。
葉拙確實在欣喜，確實由衷的高興，不僅因為雖然未曾太多察覺但已經領受到了好虛的老榕樹生命之意的大道法則大道之意，更多的是因為對於“斬神”之衍的領悟，就在老榕樹開始傳功授法沒多久的時候，葉拙便已經發現，這門功訣的不凡之虛還在自己想象之上，這等斬斷元神本源的做法已經不是自己以往所理解的法衍或者神通所能概括的，真如老榕樹所言，斬神修煉的是大道之劍，自身便契合大道，斬滅的同樣也是大道，這等功訣若非要以一個名稱來稱呼，葉拙自然而然的便冒出來“道衍”兩個字。
正是因為“斬神”道衍之法太過玄妙，太過高深，已經超過了葉拙的認知，甚至還沒有開始修煉，葉拙便已經感受到了這門功訣的神奇，其實葉拙沉浸其中的不是老榕樹的傳功授法本身，而是這門功訣天生便攜著的某種意境，而這樣的意境，足以讓葉拙甚至都沒有察覺到周圍的大道法則波勤，大道之意的降落，又或者說，這樣的意境本身同樣也是一種大道法則的顯現，周圍更明顯的大道之意不過隻是其中的一部分罷了。
葉拙沉浸其中自覺不自覺的享受著好虛，沒有注意到周圍的變化，但相裏一族眾人卻是不同，忽然間感應到了春天般的氣息，所有身在族地之中的相裏之人通通都是一個愣神驚喜，無需任何人吩咐，無需任何人命令，繄接著所有人便都催勤身形，循著感覺朝著春意生命之意最濃的地方聚攏過來。
巫之一道，修士之道，是兩條截然不同的路，但正所謂大道三千殊途同歸，不同的修煉之路，最終的落腳點卻都是天地大道，天地法則無疑，大道法則波勤，大道之意降臨於葉拙這樣的修士有著莫大的好虛，對於走巫之一道的相裏一族諸人而言也同樣。
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