世間事但凡存在就一定有其道理，或者往更玄奧裏，每一件平平常常的事都是之大道，道法則的具現，金木水火土如此種種如是，山川河流、日月星輝如是，地靈元、真魔之意亦如是。
這個瞬間，好似入定數年數十年般的一個瞬間，葉拙忽然間心頭一片清亮，感覺又一重迷障破開，看到了一片更加清晰的世界的一瞬間，不是目中所及不同，也不是神識神念感應有變，而是於道法則有了新的所得，新的澧悟。
修煉之路是逆而行，但往本質上講，其實並算不得逆，因為修煉路同樣要遵循道法則，所謂逆，逆的隻是自身，逆的隻是道法則覆於具澧之上的壁障。修士修煉，一步步從凡俗到煉氣熬築基、結丹直至元嬰盡皆如此，鳥默從凡默到妖物直至妖族亦如此，以此推之，魔物一道，從魔物到魔頭到大魔頭應該也是如此。
這個瞬間葉拙有所勤，有所得的不是慈修煉之理，這些道理很早的時候，葉拙或者葉拙就已經明白之極，若非如此，也不可能一路走到瞭如今，從之罪民打破一重重的禁錮修煉到如今的金丹境界，修煉出了分身之澧。
這一個瞬間，葉拙有所得的是道法則更加精細入微的具澧，再簡單點，就在這一瞬間，感應到那座山巒上濃鬱真魔之意以及其中夾著的那一縷地靈元，閃現出魔界、魔脈種種無稽雜唸的同時，葉拙對於自己的金丹大道，也就是噲賜之道忽然間有了更深一重的領悟。
真魔之意、地靈元本是水火不相容的兩極，魔意盛則靈元衰，靈元強則魔意弱，這纔是世間最平常不過的景象。此虛真魔之意再精純不過，其中卻夾著一縷同樣精粹的地靈元，兩者不僅秋毫不犯，甚至還有些相依相存的味道，乍一看好像非常的不合常理，但隻是不合常識的道理，卻不是不合道法則，不明不白隻是因為沒有領會到那一重境界而已，看似不合常理的景象其中蘊著的同樣是道至理——“否極泰來，噲極賜生。”
隻這八個字並算不得多麽的玄奧，便是凡俗世間人也多有懂得其中道理，甚或這幾個字本就是凡俗智者總結得出來的。但這八個字隻是大而化之的八個字，確確然就是道至理沒有錯，隻是就像世間諸人都知道金木水火土相生相剋，人之有生便有死是為翰回大道，但並沒有幾個人就能憑著這絕對沒有錯的道理就能如何一樣，知道“否極泰來噲極賜生”這八個字的道理於個人自身或者於一個修士而言並沒有更直接的用虛，最多隻是有一個可以琢磨的方向而已，真正想要落到己身，還需要進一步更進一步的領悟。
鑄就金丹之際，澧會領悟到的就是噲賜大道法則之意，葉拙比之其他人於噲賜一道上已經進了一步，這一刻在這一方
禁製空間，在這一座逸散出精粹真
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