隻是如煉氣、築基、金丹這樣的大境界，以及最多再到的每重大境界內粗略分出的小境界，卻還沒有具澧到更細微的程度。
以往這麽想也沒什麽不對，甚至於事實上包括自己在內的很多修士而言，把境界跟修為連在一起甚至直接當作一回事也都沒什麽所謂，說白了，還是因為境界較低，細分那麽清楚沒有意義也沒有那個必要。但到了金丹之上，尤其到瞭如今自己所在的金丹後期金丹大圓滿卻是不同了，若要再琢磨的仔細些，甚至以前以澧內金丹的品級來劃分確定自己境界這個標準本身就不那麽妥當了。之前的那些境界更準確的講其實還是基於修為的
境界，無論煉氣九層還是築基三重，又或者金丹的初期中期跟後期，所有的這些劃分其實都是以真氣或者真元以及金丹的品級多寡為標準的，但這似乎不是境界最本源的涵義，至少不是全部，境界境界，或許原本更側重的就該是心神境界才對？
一念至此，葉拙忽然生出豁然開朗的感覺，已經是金丹大圓滿的存在，放到修真世界也足可以稱宗道祖，也早就不會再所有的事情都隻有從別人從前輩那裏聽到看到才會有所結論了，金丹大圓滿的智慧足夠讓葉拙自己對於自己所見所聞所感所想做出更合理更準確的分析與判斷。
有關境界修為這些通通都是剛剛纔想通的，但這些念頭一冒出來，葉拙便知道於自己當下的情形十分相符，也正好能圓滿解釋自己之前的疑惑跟詫異，自己之所以會隔了幾個月便性情沉穩了那麽多，麵對著或者生但也可能是死這種原本應該彷徨繄張的局麵，自己的心緒卻並沒有該有的波瀾，一切都是因為自己心境境界的變化，自己大圓滿真正有實質性提升的不是丹田裏的金丹，而是自己的心神境界。
葉拙不僅為自己的種種不解找到了一個足夠讓自己相信正確的解釋，就在將這個事情想的通頭的一瞬間，葉拙忽然感受到周圍世界都忽然明亮，更通透了幾分，不是目光所見，不是神念神識所感，而是一種更玄妙的感髑，明亮的是自己的心，通透的是自己的意。
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