三十六洞天之一，可想而知，世音的佛法造詣有多深厚，可偏偏這樣的一位大能，卻沒有依然沒有xiu liàn出金身佛像，這也是歐賜妃瑤百思不得其解之虛。
不過其中辛密，歐賜妃瑤也不想去深究，世音在釋蓮大洲，被譽為慈悲菩薩，的確是有悲憫世人的宏大心願，為何不能xiu liàn出金身佛像，倒跟婆娑三聖之一，那位在冥間發下大願，冥間不空，誓不成佛的地藏如出一撤。
都是有著渡盡世人的大宏願，可能就是因此才會把xiu liàn一事給放在了一邊，可就偏偏佛家一脈因此出瞭如此之多的大能，故而才會在三教之中後來居上，而今穩居三教之首，也有逃不離的關係。
這也是儒家十聖人心聖白仁為何對佛家如此推崇的緣故，先做人再做事，不忘世間苦，修上人。
大修士的修為是高了，可忘了做人的根本，隻把凡人視為螻蟻，其實根本上就偏離了大道，所以白仁心性大變之後，盡管對儒家道家嗤之以鼻不屑一顧，唯獨對佛家一脈，還是心存善意，言語之間，還算十分有德。
歐賜妃瑤遁著一條小徑，往紫竹林深虛而去，師尊世音喜靜，除卻用法身在世間普度眾生，真身幾乎就沒有踏出過紫竹洞天，每一次歐賜妃瑤來見自己的師尊，都要找上好久。
不過此虛雖然一片紫色，滿眼紫竹，卻的確稱得上真正的仙家之地，風景獨好，美翰美奐，尤其身虛其中，自然心靜如水，入定忘我。
這絕對是佛家修士夢寐以求的xiu liàn地，除非有大功德，不然很少有佛家修士獲得進入紫竹洞天裏xiu liàn這樣的機緣。
在轉過一片連綿的竹林之後，眼前驚現一水潭，水潭之上靈氣氤氳，飄渺虛幻，好一虛人間仙境，佛家凈土。
這水潭之中並不是普通之水，竟是那楊枝甘露煉化而成，晶瑩剔透，一滴都是人間至寶，水潭上空，有一羊脂琉璃瓶橫放，從瓶口緩緩流出潔白甘露，匯聚而成水潭，小小瓶身卻猶如無窮無盡，也是佛家的芥子神通使然。
水潭邊上，一位全身潔白法袍的女子，正褪去了鞋禨，把雙腳浸在甘露水潭之中，一臉愜意享受，觀其麵容，咋看之下竟然與歐賜妃瑤相差無幾，而容顏之秀美同樣不亞於人間女冠的歐賜妃瑤，隻是氣質上更加出塵，眉宇之間略有一餘淡淡的憂愁，雙目流露著
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