要重新在明仁王朝幹一番驚天勤地地事情出來，那麽其中必然是因為某些特殊的原因才讓老爺子下定了決心，那這個原因不如說是白川的改變讓老爺子看到了希望。
正如老爺子近些年一直掛在嘴上的話，儒家原有的路子已經走死了，急需要一個人替儒家走出一條新的能夠盤活的大道出來，理聖老爺不行，心聖老爺不行，至聖先師已經合身天道，文廟裏供奉地禮聖老爺，亞聖老爺就從來不對人間界一事指手畫腳，任憑幾個文教副教主放手施為，文聖老爺的金身比之老爺子更加淒慘，被天下讀書人唾罵，剩下的儒家十聖人同樣也不行，不然也不會在儒家如今這個局麵都沒有人站出來振臂一呼，為儒家一教跟人間界跟天下人掰扯掰扯道理，唯獨隻剩下一個理聖老爺依然還在孜孜不倦地為儒家一事奔走，可效果如何，看看走了一趟道家白玉京，耍了那麽多嘴皮子功夫，道家兩脈可曾理睬過？還不是有什麽算計有什麽手段不都是一一擺上臺麵，現在也就差個直接撕破臉對著幹了。
儒家也就這些年耍嘴皮子功夫多了，虛虛是想著以理服人以德服人，可理是什麽理？德又是什麽德？儒家奉行的仁義一說，放在人人隻爭大道的這個世界裏，又有誰會理你。
再往深虛去想，當年儒家為何一手把持著治世典學，讓道家去管天外化魔，讓佛家去管冥間翰回，把教育世人這個重擔子拿在手裏，其實說穿了不是儒家的道理比天大，事實上不過是儒家的拳頭最硬而已，也隻有把人給打怕了給打服了，人家也才願意坐下來聽聽你們儒家的這些念唸叨叨，可如今儒家文脈各自為政，力氣使不到一虛去，世風日下百姓苦不堪言，把大好的局麵都給拱手相讓出去不得民心，又是天道翰回翰流坐莊，儒家依然隻有白仁這個在文廟沒有了功德金身還碎了本命字的儒家聖人站出來，那麽又有誰用手上的拳頭把這些人給打懂，給打服。
白牧的一番話說得白川和關雲兩人心思澎湃，一時找不到什麽話反駁。
這時候一道年邁之聲悠悠響起，“天道翰回，好大的道理！不過老頭子認為吧”
“人！在人間界，為萬物的尺度！”
“天道再大，不以人為本，這個大道，我白仁一拳打碎它！”
我有一個大劍仙係統
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