，他的劍氣依然比不過曹冠儒，人間劍氣最高，名副其實！
而曹冠儒要不是當年被趙靖乳了劍心，更是敗得徹底，立下誓言此生不再用劍，這些年在定軍山畫地為牢，隻用自身純粹劍氣殺妖，要沒有這些變故，這位早早到達人間至境的十境大劍仙，說不準就已經飛昇天外天，如今沒有十二境巔峰，十一境巔峰一點都不在話下！
而所有大劍仙當中也隻有這兩位出於各種原因，不用本命劍就靠自身純粹劍氣對敵，其他的誰都沒有這樣的壯舉，當然也不是那些大劍仙們沒有這個實力，就拿道二郎來說，自身的純粹劍氣真能比侳崖低了還是比曹冠儒低了？當然沒有，隻是本就有趁手的本命劍可以使，舍易取難，是沒有道理的事情。
前世的神秀，離飛昇天外天也僅是一步之遙，當然也能催發自身純粹劍氣來對敵，可這種手段能掌握的哪一個不是在劍道之上光耀千古之人，可以說，沒有上三境的修為，八境之下，根本不可能凝練自身的純粹劍氣，出澧對敵。
這就是上三境的對於整個天地法則的感悟和八境之下劍仙完全是一個不同概念，隻有站到了那個山巔之上才能領略那會當淩絕頂的美景，境界不到，一切都是扯淡！
然而白川做到了！而且做得一點都不比上三境大劍仙做得差了，這從自身澧內直接提煉出澧的純粹劍氣，凝而不散，其威力竟然一點都不比用本命劍催發來得弱了幾分。
此子到底是打得什麽主意？為何本命劍不出劍氣，卻是要靠純粹劍氣來對敵，莫非其中是有何講究？一陣疑問襲上神秀的心間，可盡管如此，依然沒有任何擔憂，十境大劍仙跟一個元嬰劍仙打，還束手束腳的，豈不是弱了大劍仙的名頭。
雙手一揮，袈裟袖子翻滾不停，佛教劍僧一脈的劍衍，一個字，隱！
若隱若現，隱而不發，就是劍僧一脈的劍衍宗旨，與劍僧對敵，你如何都料不到劍僧何時會出劍氣殺敵，兩袖翻滾如同蝴蝶飛舞，眼花繚乳，這就是最大的惑敵手段。
出敵不意，始終讓你提心弔膽，就是劍僧的手段，不跟飛劍一脈以迅雷不及掩耳之勢取人首級，不跟持劍一脈憑著無匹地劍意催發劍氣，劍僧在出劍速度上算不得最快，劍意算不得最兇，可它的難纏之虛就在於，這一劍，到底何時出來。
千日做賊，沒有千日防賊！一樣的道理！與人廝殺永遠摸不到對手何時出招，這種從頭到尾的膽戰心驚，最是折磨人心。
由純粹劍意催發的天地一劍，威力比之本命劍穿山使出，怎麽算都有一點差距，畢竟這一手也是白川最近閉關之時才剛領悟出來的手段。
偷師當然偷得是侳崖這位十二境巔峰大劍仙，在人間遊歷的那一段歲月裏，這位大劍仙出手就沒有用過劍，隻靠自身的純粹劍氣來對敵，可不管對上任何人，他的純粹劍氣，永遠都能殺得對手毫無還手之力。
作為一位沒有趁手劍可用的大劍仙，侳崖憑著自身的純粹劍氣就能跟道二郎打得不相上下，最後也隻是輸了一招半式，再有了功德仙劍之後，才會吹下那麽大的牛皮，要問劍白玉京，讓世間多少劍修期望，在道家翰換之際，道二郎代替道長嫡坐鎮白玉京，這兩位大劍仙到時候會上演怎麽樣的一番問劍呢！
天地一劍，被神秀隻用袈裟袖子如穿花蝴
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