瑤望居諸人算是暫時在白氏祖宅之地定居了下來，這麽一大撥上三境打底的修士齊聚一堂，比之那些有了山頭開宗立派的宗門還要氣派。
有大劍仙，有武道大宗師，有練氣士，比之那些龐然大物也是不遑多讓。
曹冠儒選擇了白仁當年講課的那座小屋，說是有先生遣留下來的氣息，當然這東西玄之又玄的誰也說不出個準信來，反正是有助於曹冠儒恢復傷勢，眾人也都贊同，或許當年隻喜歡舞劍的曹冠儒能在這一次受瞭如此嚴重的傷勢之後，重新把那做學問的事給拿起來也說不準，都說讀書人嘛能在聖賢書裏讀出個聖人，麵對無計可施的傷勢，以文氣靜養也是目前不得已而為之的辦法。
侳崖也是對白氏祖宅之地熟稔得很，就在主山頭挑了個順眼的地方自己給自己搭建了一座茅廬，簡陋是簡陋點，但能遮風擋雨的也就湊合著過便是，那一座竹樓其實還有空餘的廂房，乃是當年白仁自己一根竹子一根竹子親手搭建起來的，佈置得相當有講究，有修為之人入駐進去對於自己的境界裨益十分巨大，而那些從竹海洞天出產的一個個翠綠欲滴的竹子本就是不凡之物。
儒家有雲，竹乃書中君子與文氣想近，這還是心聖白仁的居所更加是一塊儒家學子的朝聖之地，可偏偏侳崖餘毫不上心，說了自己本就文脈不同，而且自小起就不喜舞文弄墨的，呆在那裏不自在。
其實是不想看著白川和身邊一圈的紅顏知己卿卿我我罷了，他一個打了多少年的老光棍，呆在瑤望居就受夠了幾人之間欲說還休的遮遮掩掩，懶得繼續在這邊受傷害而已。
施依依就更加幹脆利落了，說是走進那竹樓，一股墨香就令她頭疼不已，自個兒跑到山巔虛也是親手搭了個草屋，說是要在山頭吸收些天地武運，把自身武運凝結送李長堯入十的契機，這會兒身子有點虛，趁這個機會好好找補一點回來。
謝玄應和鍾子息同樣也在山巔虛找了塊地住下，說是要相互砥礪劍道，兩人俱是九境修為來互相印證倒也
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