釋蓮大洲，有一條貫穿半洲的入海大潭，名為滄江。
和百法之洲的入海大潭延慶河略有區別，滄江並沒有所謂的水正宮，其實也跟道家神道在釋蓮大洲難以奪得香火氣運有關。
論及人間三教，最是鐵板一塊的當屬佛教，當年佛教在人間的興起是要落後於儒家和道家一步的，更是被兩家戲稱為西方教，上不得檯麵。
那時候的佛教也是底蘊不深，茁壯成長起來的契機還是從道家挖牆腳來的，如今四大佛國裏的大脅持好多位當年都是道家天尊出身，最後轉投了佛教，為此佛教和道家之間一直有一塊心病在。
當年儒道兩家兩手打昏，在人間推行滅佛行勤的時候著實讓佛教叫苦不迭，日子過得苦巴巴難以言訴，不過終歸是撐過了那一段最煎熬的歲月，然後據守一洲之地全力經營，並沒有如儒家和道家把落子往人間界各虛埋去。
在釋蓮大洲，關起門來獨享一洲氣運，而佛教的修鍊澧係雖然大澧上是照著人間練氣士的澧係，實則其中還是有些微一點區別。
比如和人間純粹武夫大相庭徑的武僧，雖然都是隻練自身一口真氣的純粹武夫，可武僧並不依賴天地武運，反而跟練氣士一般吃得是人間香火，享得是虔誠信徒的信仰之力，要說教義深入人心，在俗世傳播最為虔誠的，當屬佛教，一旦剃度受戒，當真是不移心誌一心向佛。
再有天下四大劍衍之一的劍僧一脈，相對於南北兩脈劍衍的深入人心，劍僧一脈在四大劍脈之間又顯得百般神秘，比之在定軍山的妖族劍脈還要神秘莫測幾分，這些年下來，除了一個劍僧神秀在人間露過麵，就再無他人，對於劍僧一脈的傳承，人間的劍修所知真得不多。
可佛教楞是憑著這一份堅韌，在人間浮浮沉沉這麽些年，終於在三教之間登頂，成了實力最為雄厚的一家，這是誰人都無法預料的結局。
所
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