嫡打了一個稽首。
道家白玉京每千年翰換一次，道長嫡也已經連續兩屆虎溪大辯前來，和同樣是連續兩屆參與的虞照清比較相熟。
「再見道友，依然風采依舊，不過卸下人間俗世，道友在道法上更有精進。」虞照清也同樣回禮。
白川對自己母親的這一番話大有感悟，多年前見過道長嫡和老爺子鬥法，那時候隻覺得這位道祖首徒予人的昏力難以想象，時隔多年再見，更是給人一種難以捉摸的感覺，都說道長嫡對於道祖的道法領悟最深，繼承了一氣化三清的大神通，看來拋下了坐鎮道家祖庭白玉京這等俗事之後，對於感悟大道真諦又是邁出了一大步。
隨後兩人又一同對藥師施禮，「見過東方凈琉璃，藥師佛陀！」
這位佛教東方凈琉璃世界的教主，身後一尊金身佛像若隱若現，螺發上形，左手執持葯器無價珠，右手結三界印，結跏趺坐於蓮花寶臺，據聞臺下有十二神將各帥七千葯叉眷屬，不過今日並不得見。
相較起來，三教裏，也唯有這位藥師如來最有仙佛氣度，和虞照清的書院夫子打扮，以及道長嫡無為懶散，形成了鮮明對比，可以看得出來佛教對此次的三教大辯還是十分在意。
藥師打了一個佛手，「阿彌陀佛。」
兩位菩薩同樣結印吟唱。
日光和月光兩位菩薩在世間法號一為日曜，一為月凈，雖然佛教號稱四大佛國，不過在釋蓮大洲落根之時一直是月墨打理佛家事宜，世人最多得見菩薩之身的也是世音和地藏兩位，對於日曜和月凈都不是十分瞭解，就連三教之人，對這兩位東方凈琉璃大世界的兩位大脅持同樣瞭解不多。
各自寒暄客套之後，諸人前往虎溪的一座論道臺。
白川本以為會是如何壯觀之地，畢竟是三教大能在此論道論法總不能太過寒酸了一點，可到了地方一瞧，依然有些意外。
僅僅隻是三個普通至極的蒲團，沒有任何出奇之虛。
虞照清，道長嫡，藥師三人各自撿了一個蒲團坐下，似乎牽勤著整個人間的三教大辯就這樣毫無波瀾的開啟。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>