真氣化真元實際上是一件很危險的事情，從正常的角度來說，修士一般是先有真元，而後真元反哺神魂，進而誕生神念。
這也就是說，在這之前，修士是由靠著自己的神識將一身的真氣壓縮成真元。以神識控製高濃度的真氣，隻要想想就知道，這裏麵是存在著多麽的風險。一旦修士在這個過程當中稍有一個不注意的話，致使壓縮的真氣爆裂開來，修士恐怕輕則修為盡廢，重則直接爆體而亡。
許多修士之所以會築基失敗，致使修為大降，實際上就是在進行著最後一步的時候產生了猶豫，錯過了真氣化真元的最好時機，最後之前本來是用來強化修士肉身、經脈的天地元力就會自行被天地之力從身體當中抽出來。而在這個過程當中，順帶著還會將修士的一部分修為也帶走。
根據趙讕從前人心得中所知，正因為真氣化真元的過程當中存在著這樣的危險，是以修士在進行這一步的時候，是不能直接在丹田中進行的。
一般正常的方法就是，修士直接引五股真氣進入天命五關當中，然後就在這天命五關當中進行真氣的濃縮。天命五關因為常年經受外界天地靈氣滋養的緣故，其內部結構要遠遠比丹田更加堅固，在這裏麵進行真氣的濃縮，即便是有意外發生，也不會對修士造成十分嚴重的後果。這一點技巧，是今古無數先輩修士用性命總結出來的。
（而且，因為天命五關因為是人體與天地靈氣最靠近的竅穴，在這裏進行真元的濃縮的話，在真元成型的過程當中，會自動吸收一部分外界的天地靈氣，變相的對修士的修為進行提升。）
待將天命五關中的這五股真氣濃縮成鎮元之後，接下來就以這五股真元為基礎，將丹田中所有的真氣都吸收過來，最後完成整個真氣化真元的過程。
這一個技巧，實際上大大降低了修士真氣化真元的危險。但是即便是有這個技巧，修士在進行真氣化真元的時候，還是困難重重。
用神識壓縮真氣質變成真元，除了內部結構不穩定這個隱患之外，還有就是壓縮的力量不夠。這就會
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