逆轉經輪，在西藏的喇嘛眼中已是大忌。其實這個密宗的聖物並不是真正擺設飾品，曆代喇嘛流傳下來的藏脈天輪其實有著傳承秘史，那就是正轉藏脈天輪會發出一連串音律。而順著音律能夠推演出一種意境，這種音律能夠讓不同的人意境升華，對於鑽研音律的人尤為重要。
葉河圖沒有耐心聆聽，經曆如此多的事情，平和心態靜心聽這奇妙動心的聲音已是對心境不小的考驗。心若冰清，天闕不驚。話說得容易，但想要真的靜心，付出的可不僅是努力可言。正是穩定不了的心境，讓素來習慣獨辟蹊徑的葉河圖發現曆代喇嘛都不知曉的秘密。
強盛的金光稍縱即逝，細細哢嚓聲傳入葉河圖一人耳中，在葉河圖聽來無異較之剛才的音律美妙數倍，經輪從中間一道細微裂縫被分成了兩半，呈兩半月行。內側桶壁刻滿密密麻麻的藏文，藏文用一種金光閃閃的金屬澆灌而成，剛才散發的金光便是藏脈天輪內部的金色銘文所致，而葉河圖逆轉經輪，在藏脈天輪裂開的瞬間，裏麵的金色銘文互相反射照應，才形成耀眼的金光，平添了些莊重神聖的色彩。
“密宗的東西，真是故弄玄虛。”葉河圖啞然看著藏脈天輪被他逆轉後，發生的一係列變化，自言自語說道。看見半月經桶的內部銘文，頓時被好奇吸引，逐一字句翻譯開來。
“欲求成就，必先無為，以天道之引，悟其自然根本。”葉河圖默念銘文首句，覺得有些不可思議。“欲求成就，必先無為。”無為了哪裏來的成就？難道那本《句義寶藏論》所說的成就說的就是這個？沉默片刻後，葉河圖又接著往下解讀。文字簡單，但其中的內容晦澀，含義深奧，好像一點也不像是佛家真言，而像是某個成就後的高人明悟某種境界寫出來供後人借鑒的經驗。
密宗不知何時流傳下來藏脈天輪就這樣被葉河圖一個“大逆不道”的逆轉，掘開了一層秘密。讀到最後，葉河圖更加琢磨不透銘文意思，整篇的內容都是在書寫一個境界，文字簡單卻難以琢磨深層含義。這個境界是主觀存在還是客觀存在恐怕隻有撰寫的那個人才清楚吧。掃描幾遍，葉河圖將銘文熟記於心，聯係之前的《菩提道次第廣論》，發現兩者根本沒有絲毫聯係。《菩提道次第廣論》語言中還有濃鬱的禪意，可這些銘文讓葉河圖看不到任何飽含禪機的句子。或許無為也是一種禪機，葉河圖思考後隻能得出這個結論。
合上經桶，再次逆轉，完好如初。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>