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故宮從永樂年間建成到1912年清帝遜位的五百年間，經曆了明清兩代二十四個皇帝，是明清兩朝最高權力中心的代表。建築依據其布局與功用分為“外朝”和“內廷”兩大部分。“外廷”與“內廷”以乾清門為界乾清門以南為外朝，以北為內廷。外朝與內廷的建築氣氛迥然不同外朝以太和殿，中和殿，保和殿三大殿為中心，位於整座皇宮的中軸線，其中三大殿中的太和殿俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行朝會的地方，也成為“前朝”。是封建皇帝行駛全力和舉行盛典的地方，此外兩翼東有文華殿，文淵閣，上駟院，南三所，稀有武英殿，內務府等地方。
恢弘雄偉的故宮被成為中華民族的智慧結晶一點也不為過，葉河圖一路走馬觀花，故宮來了幾次，但沒有太多時間關注這些早就被他從書麵上了解到的曆史性建築，幾千年凝結出來的智慧，後人怕也是望塵莫及，葉河圖漫無目的地閑逛在偌大的故宮，除了觀賞故宮的景色之外，順便找一下新奇的事物或者有趣的人。這一次該不會像上次那樣，來了故宮便要打打殺殺，能有空閑的時間休息一下倒是不錯的選擇。
行至乾清宮，殿門前坐著一個麵容古板的中年男人，帶著考究的方框眼鏡，表情時而露出疑惑，時而興奮，疑惑的時候便停下對身前的那把古琴的撥弄，興奮地時候便伸手彈兩下古琴，古琴發出悠久空靈的弦聲，像是沉澱了經得起品嚐的底蘊，雖說隻有幾個音符發出，但這幾個飄出的音符掉入走到這裏的葉河圖耳中，讓他情不自禁地停下腳步，看的出葉河圖對音律的掌握同樣有一定的程度，而彈奏古琴的中年男人也是陷入了如癡如醉的境界，這種人，往往能夠在特定的領域表達出過分的狂熱，而在領域上取得的成就也是令人難以忽視的。
繞梁三日，不絕入耳。
要是時不時撥弄古琴的男人能夠連續地將他彈奏出來的幾個音符串聯在一起，絕對能夠達到那種效果，或許是對琴法掌握獨到，也或許是古琴的材質跟音色都是上上之選，兩者搭配在一起，走出的聲音恰如劃過心間，舒服自然。
還在研究古琴的中年男人沒有察覺到，悄然靠近他身邊的葉河圖，當葉河圖悄無聲息地站在他的身後，他還在癡呆狀態撫摸著手中那把年頭久遠的古琴，身後的葉河圖無奈搖頭，這人跟那幫老頭子有得一拚，興趣全神貫注在某
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