r> 金剛奴佛三人竟然不是石佛對手，此刻狼狽不堪，僧袍都已破碎，絲絲血跡渲染其上，絲絲金光功德進入其中，已然是強弩之末！
石佛輕輕言道，“往生經，是冤魂進入輪回之經文，我佛慈悲，超度惡鬼，你們終究是隻知神通法則！”
“放屁！”金剛奴佛吐血狂笑，“我等同為五大聖地，都是高高在上，就你一家到處行善，就你一家弟子居住在凡人之中，就你一家有威儀功課？”
舍利歸心也是不忿說道，“為何你們就要如此，大佛聖地願力便要比我等純粹許多，若不是大佛經，誰會願力坑害自己同門！”
“終究是執迷不悟！”大願石佛想起當年，佛子的種種修行，比如光是坐就有各種坐法。
其一：死人間住亦有十利：一常得無常想，二常得死想，三常得不淨想，四常得一切世間不可樂想，五常得遠離一切所愛人，六常得悲心，七遠離戲調，八心常厭離，九勤得精進，十能除怖畏。
其二：樹下坐亦有十利：一無有求房舍疲苦，二無有求坐臥具疲苦，三無有所愛疲苦，四無有受用疲苦，五無處名字，六無鬥諍事，七隨順四依法，八少而易得無過，九隨順修道，十無眾鬧行。
其三：空地坐亦有十利：一不求樹下，二遠離我所有，三無有諍訟，四若餘去無有顧惜，五少戲調，六能忍風雨熱蚊虻毒蟲等，七不為音聲刺激所刺，八不令眾生嗔恨，九自亦無愁恨，十無眾鬧行處。空地坐能磨煉意誌，空地坐無所依賴，自然不會有什麽可貪著，但空地坐太堅苦了，不是非常意誌者所能辦到。其四：隨敷坐亦有十利：一無求好精舍住疲苦，二無求好坐臥具疲苦，三不惱上坐，四不令下座愁惱，五少欲，六少事，七趣得而用，八少用則少務，九不起諍訟因緣，十不奪他人受用。如此種種，不一而足，還有威儀，化緣，我佛之苦，誰能想象？
（第二更，第三更，一小時後！）
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