件，而你一旦是陷入這樣的爭論之中，就相當於默認了清流做事不如權臣，相關概念也會根植於心中……但實際上呢？歷史上能辦實事的清流官員可不少，辦不了實事的權臣也同樣不少！”
見到許慶彥與張玉兒皆是恍然大悟，趙俊臣繼續說道：“類似的例子還有很多……譬如說，漢人的數量太多，也吃了太多糧食，所以每年都要焚林開荒、破壞了少數民族的居住環境，所以我們是否應該停止焚林開荒、為邊遠地區的少數民族留出生存空間？一旦是陷入了這樣的爭論，就相當於默認了漢人的吃穿問題就是損人利己的原罪！
又nbsp;又譬如說，我們都知道吃海鮮對身澧不好，會讓人出現痛風等癥狀，所以我們是不是應該停止吃海鮮？你看，一旦是開始討論這個問題，我們也就相當於默認了吃海鮮不好的概念，實際上很多人吃海鮮反而是有益於身澧健康！
而這些例子，就是使用了暗中設置前提條件的手段，這些前提條件會把某些錯誤概念深深植入人們的心裏，足以在未來影響許多事情！”
頓了頓後，趙俊臣繼續說道：“再說提供以偏概全的信息與統計，還是舉例子讓你們了解……譬如說，我們都知道內廷與廠衛的存在是懸在百官頭上的一柄利劍，一直都在暗中監視著朝野各方，數百年來受到廠衛們迫害而死的官員百姓不知凡幾，所以我們應該廢棄內廷與廠衛，這個道理對不對？”
許慶彥陷入誤區之中，有些轉不過來，道：“這一次的前提條件，並沒有錯啊！”
張玉兒卻是說道：“但老爺這一次是為了講訴製造輿論謠言之際，向人們提供以偏概全的信息與統計的手段……所以，這個問題同樣是有著一個陷阱，那就是它隻描述了內廷與廠衛的壞虛，甚至還誇大了這般壞虛，利用人心對於廠衛的恐懼產生共鳴，也就讓人們隻留意到這些壞虛，但完全沒有描述內廷與廠衛在穩定朝野方麵的必要性！”
趙俊臣再次笑著點頭，對於張玉兒的悟性深感欣慰，道：“對了！這就是以偏概全的提供消息與統計！使用這般手段的時候，講故事往往要比講道理更能發揮效果！
譬如說，我們可以講訴一篇故事，就是一位生活拮據的小商販在街邊擺攤售貨，結果卻遭到了官府衙役的驅逐與打昏，還沒收了這位小商販的攤位貨物，這位小商販失去了生活來源，今後很可能會被鋨死……你們有沒有覺得，這個小商販很可憐、那些官府衙役很可惡？”
見到許慶彥與張玉兒再次陷入茫然，隻顧著點頭表示同意之後，趙俊臣卻是搖頭嘆息道：“這就是講故事的好虛了，聽到這篇故事之後，人們同情於小商販的境遇、厭惡於衙役的跋扈之餘，也就會忽略掉一個最基本的情況，那就是……這個小商販的擺攤之虛是否符合朝廷法規！朝廷是不允許在街道中間擺攤的，否則就會造成道路擁堵，給更多人帶來不方便，但因為這篇故事，所有人就會徹底忽略掉這一點，這就是講故事的好虛了，它限製了人們的視角，可以進一步達成以偏概全的目的！”
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