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了，很多古典名著根本沒人看。唐詩宋詞，這樣的瑰寶，也不過成了課本上死記硬背的東西，隻是為了應試教育。
你就看現在，外國的一些文學都入侵到咱們華國了。像什麽《堂吉訶德》、《老人與海》、《百年孤獨》、《巴黎聖母院》....這樣的外國文學有多少營養？卻堂而皇之地出現在無數青少年手中，備受推崇，而咱們華國文化非常有營養的四書五經、《天工開物》、《本草綱目》、《孫子兵法》、《史記》這些，卻根本無人問津。
還有外國那些現代詩，也深受年輕人的喜愛，可咱們華國傳統文化裏那些美得讓人心醉的古詩詞，已經漸漸讓人忘卻。
比如刺身，世人皆以為刺身乃是島國的一道傳統美食，殊不知，這卻是一道地地道道的華國菜。早在大周的時候，我們就開始刺身的吃法了。
在華國古代，生魚片叫做魚膾，孔子在《論語》中主張：食不厭精，膾不厭細。三國時期，吃魚膾成為一種社會時尚。曹植在《名都篇》寫道：膾鯉臇胎蝦，炮鱉炙熊蹯。
唐朝時，生魚片的食用達到頂峰。王維、白居易、王昌齡等著名詩人曾寫過大量詩句讚美過這道美味佳肴。也在這個時期，島國遣唐使團把魚膾這道華國名菜帶到島國，變成了今天的島國刺身，連做法都未曾改變多少。
當然，相比這些，那些漸漸消失的傳統文化更多。特別是一些傳統手工藝，除了老一輩人還在堅守，現在的年輕人已經不願意學了。可老一輩的工藝人總要仙逝，到時候我真怕咱們華國手工藝文化傳承不下來。
這些問題，我想了好久，想得頭都大了，都沒想到解決的方法，所以想問問你有沒有什麽建議？”李部長娓娓道來。
“李部長的話，我聽明白了。其實李部長提出的這些問題，都是近百年來才遺留出來的問題。百年屈辱史，加上建國後半個世紀的貧困世，在西方媒體的灌輸下，國人漸漸變得沒文化自信了。說難聽點，就是被西方思想洗腦了，總認為西方的東西比華國的好，比華國的高大上。”王軒說。
“對，就是這樣。哪怕現在，咱們國家已經成了世界第二大經濟體，第三大軍事強國，國人當中依然有好多人認為外國的月亮比國內的圓。王軒老師，針對以上那些問題，你有沒有什麽想法？”
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