泰山又稱岱山，乃五嶽中的東嶽，中土最神聖，最莊嚴的山脈，素有“泰山安，天下皆安”的說法。
最近六千年，共有十二位帝王登上泰山祭天封禪。
這還是上一場浩劫之後，人間文明有記錄的帝王泰山封禪，在往前推，那就不知道有多少王朝的帝王在此封禪。
泰山為何在中土百姓與帝王心中如此重要，或許與儒家有一定的關係。
儒家的精髓匯聚泰山，而不是華山，或者黃山，是有一定的曆史原因以及地理原因的。
泰山雄起於華北平原之東，淩駕於齊魯平原之上，東臨大海，西靠黃炎河，南有汶、泗、淮之水，東西長約四百餘裏，南北寬約一百餘裏，主脈，支脈，餘脈涉及周邊十餘縣。
泰山的山陰處是泉城濟南府。
山陽處則是儒家一脈的創始人孔子的故居，曲阜，所以在儒家興盛之初，泰山就成為了儒家聖地。
但凡是以儒治國的王朝，都將泰山視為國家重地。
無數年來，泰山是天下儒生士子心目中的聖地，以進入泰山參研學問為終身目標。
在很久很久之前，泰山、峨眉山、昆侖山、巫山四足鼎立。
泰山代表的是儒家，峨眉山代表的是釋家，昆侖山代表的是道家，巫山代表的是古老的巫術。
後來人間經曆了幾次浩劫，儒家沒落，巫術凋零，釋家東移，人間修真界隻剩下道門一脈一家獨大，昆侖，峨眉二雄並駕齊驅。
直到最近幾千年，佛門一脈才漸漸恢複。
但是儒家沒落之後，就漸漸淡出了修真界，轉入了凡塵，成為了朝廷治國安邦的思想策略。
不過儒家修真界還是有許多年儒家修真仙人傳承下來的厲害法寶。
但凡是琴棋書畫類的法寶，幾乎都與儒家脫不開關係。
如黃泉碧落簫，鎮魔古琴，山河扇，判官筆，珍瓏盤等等。
遙望往昔儒家在修真領域的輝煌，不禁令人唏噓。
儒家在修真界的沒落，離不開兩個字。
浩劫。
百萬年來，人間先民不知道創造出了多少璀璨的文明與高深的真法。
幾場大的浩
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