是禪宗聖地，刻著密宗祖師的偈語，這絕對就是突破口。”
葉天賜難得的與葉茶站在一條戰線。
他接口道：“偉大的頭腦總是不謀而合，我也覺得在這個地方出現密宗偈語，非常突兀，非常不合理，應該就是重要的突破點。”
既然這兩個家夥，都覺得這首偈語顯得很突兀，那迦葉寺的曆代祖師，肯定也是這麽覺得的，他們這些年的研究側重點，肯定是密宗與禪宗之間的聯係。
葉小川心中已經將葉茶定為反向標，就不可能會去相信葉茶的分析的，他隻是在利用葉茶在進行反向推演。
葉小川道：“有沒有這種可能，這首密宗偈語，隻是當年邪神用來迷惑後人的，真正的破解之法，與這首密宗偈語或者沒半文錢的關係。”葉茶反對道：“整個無字崖上就這麽四行字，而且還在靈力打在石壁上之後才顯現出來的，你說這不是線索可能嗎？我敢用我的人格擔保，突破點就在這首偈語上，否則邪
神留下偈語就沒有了任何意義。
你真的以為，邪神會吃飽了撐得在旅遊景點的石壁上亂寫亂畫嗎？
既然邪神寫了這句偈語，就一定有用途！”
葉小川不置可否。
他堅信，這首密宗偈語隻是邪神刻意布置用來迷惑人的。
或許線索真的在偈語上，但絕對不能將其聯想到佛門的任何禪理或者禪意。
何況，以邪神的那點文化水平，也不可能將深奧的佛法禪意運用到謎語中的。
所以，葉小川不將破解之法往複雜的方向去想。
他的切入點，就是最簡單最表麵的。
字跡歪歪扭扭，這是葉小川最疑心的地方。
邪神的字跡就算再怎麽難看，也不可能將每一個字都寫歪吧。
需要左右扭動脖子，才能看清楚這些文字。
葉小川脖子都酸了，也
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