大半天，都沒有找到竹林重新建造竹筏，於是就沿著山路向北而行。
中午的時候，來到了一個不大的小鎮，打聽之下，原來已經到了中原皖安郡安慶府的境內，往北不到百十裏，就是安慶城。
百裏鳶身上還有不到十兩銀子，良駒千裏馬連個馬蹄子都買不起，可兩個人又不想靠雙腳去行天涯、闖江湖，於是退而求其次，買兩頭小毛驢總是可行的。
到了小鎮的騾馬市場，詢問價格，最差的老驢子也要六兩銀子。
經過葉小川的口沫橫飛討價還價，經過百裏鳶露胸露大腿的施展美人計，總算用十兩銀子買了兩匹毛驢。
兩個人沒有在鎮子上過夜，主要是身上沒錢了，住不起客棧，葉小川打算到了安慶城，將身上的金瓶與金筆給出手，如此一來就不必在為錢財發愁了。
二人騎著毛驢，一步三晃的離開小鎮，走上了小鎮通往安慶城的荒野古道。
這裏是平原地帶，多水少山，一望無際都是平原沃野。
葉小川是在蒼雲山長大，下山之後，也多是走揚子江水道，一路上所見的都是起伏的山丘，險要的山峰，還從未見過這種一望無際全是平坦沃野的場麵，立刻就感覺到，原來人世間除了山之外，真的有平原呀，算是大大的長了見識。
結果，被同行的百裏鳶一陣嘲笑，說他是沒有見過世麵的土鱉，土包子。
百裏鳶遊曆人間長達十年了，見識閱曆自然絕非初出茅廬的葉小川可以相比。
於是葉小川就虛心求教，百裏鳶也不吝賜教，滔滔不絕的講訴這人間的風土人情。
人間很大，無邊無際，上古有大能者，著有《山海圖誌》、《九州圖誌》、《神魔異誌》等奇書，記錄人間各地山川走勢，地理方位。
相傳，人間東西走向十六萬八千裏，南北縱橫十二萬六千裏。如此廣袤的空間，大多數地方都是海水，隻有不到四成麵積是陸地。
陸地之上，最繁華的自然是中土。
據說，中土東西長三萬六千裏，南北長度兩萬八千裏，中土被分割為九州三十六郡，億萬凡人在此生活。
中土麵積很大，每個地方這山川地形也不相同，江南多水，物產最豐富，西麵地勢高，都是黃土高原，土地最肥沃的也就是中原這一望無際的萬裏沃野。
每年的糧食，大部分地方的人們都不夠吃，主要就是通過漕運、陸運、海運將中原、江南的糧食運送到中土其他貧瘠之地。
如蜀中、湘地這些七山、二水、一分田的地方，最近數千年來人口增加，每年凡人朝廷和商賈，都會運送大批的糧食到這些地方。而這些地方盛產絲綢，茶葉，銅鐵、木材，草藥，獸皮等，這些則是中土內地所缺乏的，每年也會大批的運送到中土內地。
蒼天是公平的，在地理劃分上也是同樣是公允的。每個地方都有屬於自己那個地方的午餐。
就連蠻荒沙漠，也有綠洲的存在。
魔教誕生在西域蠻荒，在中土人眼中幾乎是不毛之地的西域的沙漠、戈壁、草原上卻盛產馬匹、金礦、牛羊、玉石、香料等，存在數十個國度，地域廣袤，人口也非常龐大，其曆史悠久程度一點兒也不必中土短。
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