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第3304章處世之道(2/3)

等領導的話講到一半的時候,你皺起的眉頭就可以展開了,不住的點頭,表示自己漸漸領悟了領導話中的要點。


當領導將這個觀點闡述完畢的時候,立刻馬上“噢”的一聲,表現出一幅原來如此的樣子,給人一種你已經茅塞頓開,大徹大悟,受益匪淺的感覺。


這種懂得察言觀色,洞穿人心的家夥,一般都沒啥本事,但混的卻比那些腳踏實地有本事的人要好的多。


做人呐,就得圓滑一些,尤其是在人與人之間相處的時候,尤為重要。


葉小川見人說人話,見鬼說鬼話,但這隻是很低級的處世之道。


和那些活了幾百年的老前輩相比,差老鼻子了。


換一個人,如古劍池若是在此聽到極為大佬的辯論,古劍池就不會一臉懵逼。


心裏聽不懂是一回事,麵部表情與眼神則是另外一回事。


葉小川沒在大佬的辯論中領悟多少空間與時間的高深法則,倒是通過周圍那些大佬的表情,領悟了一些處世之道。


不過他並不喜歡這種圓滑虛偽的處世之道。


他在昆侖幻境裏時,曾經和唐閨臣分享過他的處世之道,總結起來就八個字。


做人以真,待人以心。


他就是靠這八個字,結交了天下豪傑。那些精英弟子都知道葉小川人品不咋地,貪財好色,貪生怕死,但是就是因為這八個字,他們都喜歡和葉小川結交。


古劍池做不到這八個字,所以他沒有朋友,就算有,也隻是表麵朋友。


葉小川可以為他的朋友擋刀擋劍,禍出性命都可以,他的朋友也是這麽對他的。


古劍池做不到一點,刀劍砍向他的朋友時,他得在心中計算一下利益得失,值不值得自己冒險去救。同樣,他的朋友也是這樣計算的。


孫堯算是古劍池的朋友吧,可是最近葉小川上位之後,孫堯立刻就拋棄了古劍池,鞍前馬後的為葉小川效力。


葉小川乘著菩提三尼與儒家二聖之間辯論時間與空間時,見沒人注意他,他偷偷的溜走了,他還是覺得


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