人問女方的名字和出生年月日。名有兩種，一為名字之名即女子出生三月時所命之名。二為名號之名，即以姓氏為名之類。至於男子之問名，在納采時先已通報，故問名隻問女名而不及男者。問名禮物仍用雁。禮序為“賓執雁，請問名，主人許，賓入，授，如初禮”。問名之目的有二：一是防止同姓近親婚姻；二是利用問名得來的生辰年月日，占卜當事人之婚姻是否適宜。
賓客當然是許謹，主就是王賁。問名之禮完成，便開始了六禮之三：納吉。即男方將女子的名字、八字取回後，在祖廟進行占卜。卜得吉兆後，備禮通知女方家，決定締結婚姻。鄭玄注：“歸卜於廟，得吉兆，複使使者往告，婚姻之事於是定。”
進行到這一步，婚事完全確定下來。忙忙碌碌，扶蘇跟著許謹往複祖廟，身在宗祠心中有些小小感慨，身為後世人的靈魂卻占據了古代人扶蘇的肉身。對著祖廟上的贏氏列祖列宗，扶蘇喃喃自語幾聲，不知說的甚麽。
納吉之禮完畢。六禮之四：納征開始。納征亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。“納吉”和“納征”，這兩項禮目往往並在一起進行。這是訂婚的主要手續，也就是男方向女方送聘金，一般都使用實物和代金。這一禮目中雙方都用紅綠描金書帖，也叫“龍鳳書帖”。帖上寫的都是一些吉利話，但有一定的程式，男方寫“素仰壺範，久欽四德，千金一諾，光生蓬壁”；女方回帖則寫：“一枝幸附，三生契合，七襄愧極，九如慶祝”等話。
於平民不同，扶蘇身為皇子王芙也是頂級將門之後。兩人身份都不同，這禮節也往上遞增，禮物更加精美珍貴，場麵更加熱鬧浩大。
進行到六禮之五便是請期！意如其名，便是請求確定日期。男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。請吉日將迎親，謂成禮也”。即近代意義上的擇日《禮儀.士昏禮》雲“：請期用雁，主人辭，賓許告期，如納征禮。”男家通過卜問神靈，確定了娶親吉日後，即派人告之女家，征求女家的意見。
六禮最後一道程序，親迎。也就是扶蘇要化妝完畢，打扮的花枝招展，船上新郎喜服，領著喜氣盈盈的一大幫子人親自前往通武侯府迎娶王芙。
身為百姓威望極高，名聲極好的公子扶蘇。滿城百姓也是喜氣洋洋，飄紅綢掛燈籠。扶蘇府邸更是喜字貼滿。
滿城喜色，卻沒有人注意到一輛馬車入城，掀開窗簾看到紅綢飄城，花落冬月的月芷。眼光閃動，指節發白。
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)