有墨家子弟。墨家自墨子死後便日漸式微，自從始皇一統天下後對墨家的打擊更是嚴厲。
也正因此，墨家自此分為兩支。一支注重認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究，是謂「墨家後學」（亦稱「後期墨家」），另一支則轉化為秦漢社會的遊俠。
蒙恬繼任巨子，依靠墨家的機關術等強悍武器以及自己的才能一步步成為一代名將。反過來將墨家聚集起來，重複當年組織嚴密的墨家。
雖說如此，墨家短時內頗有中興的架勢，但實際上墨家的分裂仍舊隻聚集了一部分人。天下一統後，事實上墨家學說失去了生存的土壤。而焚書坑儒後更是讓諸子百家難以為繼。若不是扶蘇這隻大蝴蝶的煽動，墨學在失去蒙氏兩兄弟後宣告沒落。
話說回來，此時天下墨家學說的支持者可以分為兩派。一派是較為緊密有組織結構的神農大山的墨家。另一派，則是轉為遊俠的墨者們。
而樊籬，便是一名被蒙毅折服的遊俠。樊籬武藝高強，且見多識廣，先期來到隴西一查究，也算為月芷當開路先鋒。
三個女扮男裝的小子也未再城中縱馬奔馳，雇了一架馬車便朝著城東而去。
狄道是座邊城，時有戰亂，統一之後雖說已然和平，可城中布局早已固定。城東之所，是城中最為安全的地方。自然，也成了貴人們聚居的地方。魚家、李家這兩個豪族住所便是在此。
城東的一個僻靜的小道裏，眼邊微黑的幾個少年打著哈欠，說著昨晚的趣事。走向了魚家的小門處。
路途尚且不近，路上無聊。幾個少年便也聊天說起了一些閑事。
“也不知爹爹是怎想的，我們幾個也未有犯了家法，還禁足一月。那麽大點地方，如何不會悶得慌？”首先抱怨的是一個微胖的十六七歲的少年。衣服用料款式都是名貴，麵色微白。眼眶淺凹現，顯然是個沉迷酒色的。
“誰說不是？
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