進行交換貿易。
對於民眾控製，紅色共和軍在所有勢力當中，顯得尤其特別。
以實際管轄區域作為區別標準，共和軍勢力範圍所有大小定居點可以分為內置與外置兩種類型。其中，前者屬於擁有身份識別卡的公民宜居區，後者則是完全以荒野流民聚集而成的自然村落。正常情況下，外置村落與邊界警戒線之間，間隔大約為三十至六十公裏左右。根據潛伏人員與李自翔等叛逃者的說法，之所以采取這種古怪的安置方式最主要的原因，是政治監察委員為了杜絕國內公民與外界產生接觸，從而產生對現有製度等方麵的不滿因素。
從舊時代一路西遷而來的紅色共和軍，其中絕大部分現有人員，均為通過人工受精手段產生的合成生命體。他們從思維意識與外界進行感知聯絡的那一天氣就必須接受強製洗腦教育。忠誠於偉大領袖、忠誠於國家社會黨、反資本反帝國主義這些理論在他們的頭腦當中根深蒂固，很難被簡單的外力因素所幹擾。當然，也正因為看中了這一點蘇特。蘭德沃克才建議林翔製訂與之類似的複製人培育計劃小，從幼體階段對所有第二代複製人進行強製性思維灌輸從而獲得真正忠誠與皇帝的近衛。
沒有確切證據表明，骷髏騎士團在全球範圍內大規模投放複製人計劃，與紅色共和軍以精子儲備製造己方成員的行動之間是否有所關聯？也無法探知兩大集團在具體動作時間上的前後差異荒野流民群體已經形成，變異人與晉通人之間的實力差別，最終成為騎士團與共和軍高層共同感興趣的目標。也許是想要獲得數量更多自然變異個體，也可能走出於內、外環境的長時間對比試驗，或者走出於在商業貿易、信息溝通、擴大未來統治區域等等諸多方麵的因素，紅色共和軍並未驅*那些依附在外圍村落的荒野流民。而是以公民日均食物配額作為標準，減半，或者削減百分之五十甚至百分之七十現有額度，配發給各個外置村落的民眾。
林翔手上，有一份李自翔提供的共和軍平民日均食物配給清單。
糙米或者玉米麵粉二百克、馬鈴薯或者甘薯三百克、二百克蔬菜、植物油脂以及粗糖各十五克、鹽二十克。如果恰逢年節時期，或者偉大領袖生日，則會額外加發九十至兩百克肉類或者罐頭。至於香煙和酒，以及糖果之類的奢侈品，隻有軍人以及行政在編人員才有資格享用。
削減百分之五十，三百克左右的食物數量，根本無法滿足流民的轆轆饑腸。但他們也不願意放棄這點完全屬於免費得食物。很自然的，在各個外置村落周邊，逐漸出現了一塊塊新的開墾地帶，流民以自行耕種加上配給兩種方式勉強得到溫飽。
對於這些外來依附群體，共和軍高層采取較為寬鬆的管理方法，
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>