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第四百十四節異生(3/5)

女正常交合狀態下,由母體孕育,誕生的自然人。


這些事情都是伯格森後來得知。隱月城軍隊攻入加爾加索尼城堡的時候,他正處於對未來無比茫然和現實的惶恐之中。不知道應該選擇投降”或者逃跑,還是帶領殘餘的家族武裝殊死抵抗。因為強烈的求生yu望趨勢,再加上一名常年派駐於城堡,與盧頓家族進行商業聯絡的神父不斷youhuo,他最終選擇加入,“上帝之劍”成為一名對神靈是否存在仍然抱有懷疑,卻被迫披上藍sè聖袍的高階修士。


很長一段時間,伯格森都與其他修道士一樣,跪拜在血sè十字架前接受宗教洗腦。他曾經很彷惶,對未來感到絕望,甚至想要說動教庭對龍騰帝國發動全麵進攻。這種與普通修士極其類似的狂熱與嗜血”


使教庭上層管理者對他非常滿意,也將其當作重點培養對象多加照顧。


也就是在這個時候,伯格森才終於得知當時神父把自己從城堡當中帶出的真正原因。


所謂狂信者,並不僅僅隻是因為上帝的絕對崇拜。事實上,從遠古時代的宗教發源時期開始,從來就不缺罨對於上帝的絕對擁護群體。


信仰,僅僅隻是想要改變目前處境,幻想著在未來或者下一世得到靈hun,


升華,從未脫離困境,得到更多幸福與快樂的虛幻寄托。在和平時期,擁有數量龐大的信徒,意味著教庭能夠擁有超越世俗力量的地位。在”“信徒”這兩個字已經不僅僅局限於普通意義上的崇拜,更被增添了對於力量、變異、狂暴與殺戮等等方麵的渴望與訴求。隻有在物質利益刺ji下的狂信徒,才能夠形成上古時期十字軍一樣的龐大軍事群體。去殺、去砍、卻毀滅一切仇恨、嫉妒、


欺詐、貪婪所有這一切導致的罪惡,才是上帝用於構築天堂最為急需的材料。


全族被滅,領地被全麵吞並,從高高在上的一族之主,墜落成為隻能在修道院棲身的小人物無論從哪方麵來看,伯格森都是一個符合各方麵要求的最標準信徒。尤其是在多種yu望的刺ji下,很容易讓人產生極其恐怖的狂熱信念,以及強烈無比的占有和支配妄念。在這種情況下,隻要給他強悍無匹的身體”就能夠從精神與信念上將其徹底控製。這也正是神父之所以要把伯格森帶回,“上帝之劍”的真正原因。


沒有誰能夠保證,在仇恨和利益驅使下成為信徒的人,是否能夠真正成為教庭需要的棋子。可是綜合曆史上那些有記載的強權人物傳記”他們無一不是同時擁有諸如此兩種、三種,甚至更多yu望特質的綜合個體。伯格森的家世和遭遇,都表明他是最適合接受力量的擁有者。很自然的,經過神父和紅衣主教一番循循善you的勸導,再加上對於未來和共同敵人的喝斥


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