上樓抽梯”。據《三國演義》記載：後漢末年，劉表的長子劉琦，為後母所不容，常請諸葛亮教“自安”的辦法，亮不應允。一天，兩人同上高樓，劉琦暗中叫人把梯子抽去，對亮說：“今日上不至天，下不至地，出君之口，入琦之耳，可以賜教矣。”諸葛亮見無法脫身，隻得以春秋時晉獻公的妃子麗姬謀害太子申、重耳在外而安指點劉琦。劉琦恍然大悟，便去請求父親把他派往江夏，避開後母，免遭禍害。
而把“上屋抽梯”用到權術上來，就是指領導者在用人行為中，利用各種手段，將下屬誘入自己設置的“陷阱”裏，以達到牢牢“控製”下屬的目的。
當然，如果自己不是急於想找吳昊這個靠山來對付王金龍，以聶長春的智商，是不會中吳昊這個把戲的。
當然了，這種權術與“利而誘之”權術相比，“目的”是相同的：都是通過一些手段，為了牢牢控製下屬。
但在采用的具體手段和方法上，卻迥然不同：
說起來，“利而誘之”主要是用“甜頭”引誘下屬，使下屬對自己感激涕零，心甘情願為自己“效勞”；
而這個“上屋抽梯”，卻是先“甜”（滿足對方欲望），後苦（掉入“陷阱”），迫使下屬“不得不”為自己“賣命”，顯而易見，“上屋抽梯”比“利而誘之”，在手法上顯得更“高明”，在計謀上顯得更“陰險”，而在效果上，也顯得更“歹毒”。
此時的聶長春，明知道這是一個圈套，但自己不得不“上樓”，這才遭遇了吳昊的隨即“抽梯”。
誰都明白，被上司用此手段“捕獲”的下屬，大都屬於廉價“獵物”。他們自身素質一般都有毛病，有的甚至有嚴重的品德缺陷。
正是因為這些下屬的私欲，不惜以身試法，結果鑄成大錯，被居心叵測的領導者乘機抓住把柄，牢牢控製在自己手裏。從此，這些人失去了人格尊嚴，失去了人身自由，隻得死心踏地替主
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