是初步判斷應為風寒入體所致，按照大致藥理來說，服下去是部分對症的。至於道士腹中的疼痛，趙然已經沒法顧及了——他甚至猜測過，會不會是闌尾炎發作。隻是看道士兩次疼痛時手捂著的部位，又似乎不是。
道門典籍之中有很多文字都涉及如何養生祛病，比如《黃帝陰符經》裏，就記載了很多方子。可問題是趙然從來沒有臨床問診的經驗，也不知道士的過往病史。再加上不清楚修士和俗人在身體上的差異，所以很是拿不準。
隻是就這麽讓道士一直病下去，肯定不是辦法，單就高燒而言，再燒上兩天，腦子都得燒糊塗了。再加上此刻身處巴顏喀拉山範圍內，又未遠離寶瓶寺，實在是危險得緊。必須抓緊時間逃跑，逃得越遠越好。
趙然一狠心，暗道死馬當活馬醫吧。道友你若是就此死翹翹了，須怪不得貧道。
趙然撬開道士緊閉的牙關，一粒烏參丸和著清水被灌了進去。一不做二不休，趙然又打開其他瓷瓶，將其中“元光散”、“金匱丸”等也塞入道士口中。這兩味藥雖然不對症，但看藥方中所列的藥材名錄。吃下去也不與病症發生衝突，且能增強些體魄。其中的“元光散”似乎在恢複法力上還有一定功效。
道士再度沉沉睡去。趙然先取出綠索試了試，看看自己能不能主動發出上麵鐫刻的佛法。結果當然是徒勞的，綠索沒有給他任何回應，他隻得繼續翻看包裹。
包裹裏除了裝藥的幾個瓷瓶和藥方外，還有幾塊上好的觀音玉墜、彌勒玉佩，寶瓶禪師常掛在胸前的綠玉佛珠，一串黑漆漆的木質念珠，一個檀木扳指，以及一本佛經殘卷。
玉墜、玉佩、佛珠、扳指和念珠等物，都是被寶瓶珍藏在暗格裏的，想必不是俗物。趙然按照童老傳授的方法去仔細察看這些物件，上麵均有閃爍不定的佛光在不停流轉，顯見乃是煉製過的佛門法器。
東西是好東西，但除了扳
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