了遷居此地。君山的丁口數目一舉突破了六千！金久和林雙文把新遷而來的兩千災民分成兩部分，一部分以小君山西側的救濟點為址建村，另一部分再向東北七裏外的一處小盆地中建村，趙然分別取名為“上新村”和“下新村”。
上新村和下新村剛剛開出一片平整的土地，村落的房屋尚未搭建完畢，為了盡快讓這些君山新移民們有房子住，趙然將剛剛搶收完糧食的所有青壯都組織過來，幫忙搭建木屋。
十一月的時候。兩座新村的木屋搭建完畢，新移民們喜氣洋洋的搬入新居。
下一步需要將兩個村子所處的盆地開發出來。將樹林砍去，將土地平整翻新，同時修建一條渠道，將山上的泉水引下來。這項工程非常浩大，不是一朝一夕之功。不過工程一旦完成，君山廟轄下的耕地將多出八千畝！
這兩處耕地原本都是密林。並不在官府的田冊之中，最關鍵的是，這裏是江油縣和穀陽縣的交界處，屬於三不管地帶，因此趙然並不準備把這塊地向官府報備。這裏的一應產出都可以留下來自用。
還有一半的災民仍舊不願遷居，不過他們暫時還無法回鄉，需要在這裏度過冬天，等到水患徹底退去、疫病消除之後才能回去春耕——當然，他們還得想辦法弄到種子和糧食，否則回去後一樣沒有好日子可過。
趙然估計等到明年開春之後，這兩千多災民中的一半很有可能最終會選擇留下來，所以一直在向他們供應救濟口糧。當然，也不可能讓他們白吃白喝，其中一些人需要繼續幹活，幫忙開荒，另一些人則要在匠師的帶領下搭建作坊，將砍伐下來的樹木去枝拋光，晾曬後作為生產家具的原料。
金久挑選了幾十名君山百姓進入君度山，趁著農閑之時搭建泥窯，開始動工興建陶瓷作坊。這些人將作為學徒，在匠師的指點下學習製陶燒瓷的技藝。
當然，匠師也被趙然好不容易忽悠到了君山定居，不僅許以重利，而且還答應給予陶瓷作坊的股份，否則這門技藝人家根本不可能傳授。
這一陣子，五色大師算是倒了黴，被趙然拉著拚命幹活。一會兒到林子中伐木，一會兒上山挖溝渠，一會兒打洞挖陶土，一會兒喙爪並用去翻地，忙得不亦樂乎。
趙然已經完全將五色大師當作鳥形自動多用途農機來使用，付出的僅僅是各種美食，與收獲完全不成比例。
嘉靖十六年的冬天，趙神仙在君山地區再次收獲大批信眾。早先的百姓見到了沉甸甸的糧食，對他更加崇拜，江油縣的災民因
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