中來，從空空中去，果然好字，深得佛中空無真義……明覺大師這字，與唐時永禪師也不相上下了。”
明覺頓時滿麵春風，謙遜道：“成施主過譽了。”
性真讚道：“成施主果然好眼力，貧僧這位師弟，自小習的便是二王，最崇慕的便是永禪師。”
趙然道：“原來如此，的確深得其中三位。成某有個不情之請，不知當不當說。”
性真道：“成施主有話便說，不用見外。”
趙然點頭：“這三幅字，明覺大師能否割愛？金波拍賣行再過兩天要舉辦秋季字畫拍賣會第六次專場，惜乎沒有壓台之作。成某想請這三幅作品登台，也好為拍賣會增色。”
性真和明覺哪會不樂意？他二人請趙然出來吃素齋，就是為了這個。
事情談成，三人間的關係又近了幾分。
既然談到書法，三位愛好者自是有著廣泛的共同話題，你一言我一語，談著談著便說到現今正大紅大紫的山間客。
明覺對山間客的“山間體”是很佩服的，居然也收藏了一幅，就帶在身邊日常揣摩，說著，便從袖中又摸出一幅卷軸來，展在桌上一看，卻是一幅字中畫。
畫中一位女子背負荷鋤，走在山泉流淌的沙洲之畔，漸入雲霧之中。上方留白處寫著十六個雋永的行楷小字：
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”
明覺手指畫卷，解釋道：“這是山間客為畫中女子的題字，當為早期的作品。”
趙然心頭大震，望著這幅書畫久久不語。
見趙然看著書畫沉默了良久，明覺詫異道：“成施主見過這幅書畫麽？莫非這幅作品乃是偽作？”
趙然見過這幅書畫麽？太見過了！
當年趙然初入無極院，時任龍安府知府的周峼在筆架山莊舉辦雅集。同好書法的門頭於致遠邀請趙然共赴筆會，在那裏遇到了雍容華貴的女冠周雨墨，當時驚為天人。
周雨墨取出自作的山水讓趙然題字，趙然便提筆寫下了這十六個字。
仔細辨認，趙然心裏震驚。哪裏是什麽偽作，這絕對是真跡！真得不能再真的真跡！
問題是，這幅字畫怎麽到了明覺的手裏？
趙然穩住心神，道：“確屬真跡無疑，不會有假。隻不知明覺大師從何處得來？”
這幅字畫是他和周雨墨兩個人之間心靈默契的開端，如今竟然落在了天龍院執事僧明覺的手上，真是令人心中七上八下，忐忑不安。
趙然想來想去，最有可能的理由有兩個，其一是周雨墨將這幅字畫轉送了別人，然後輾轉流落到了興慶府；其二是周雨墨人在夏國，被佛門所擒甚至所殺，這幅字畫便成了佛門僧人的戰利品。
如果是前者，那背後所代表的含義就實在太令人傷心了；而若是後者，趙然簡直不敢想象……
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