我便勉為其難，送你兩個字，你看可好？聽致然說，你在川邊苦戰十八年，身披數十創，立下功勳無數，我剛才琢磨著，此舉不愧天地、不愧道門，當配得上‘忠道’二字，張守禦以為如何？”
張略道：“多謝大都管賜字，今後張略便是張忠道，張忠道便是張略。忠道一定不負大都管厚望，忠於道門，為道門鞠躬盡瘁，死而後已！”
說罷，連磕三個頭，這才起身落座。
兩人之間有了這一層關係，說起話來自是又不一樣了，談談笑笑間就說了一個多時辰。
趙然一直在雲水堂中等候，直等到亥時過了，天色漸晚，張略方從都管院回轉雲水堂。
趙然問：“如何了？”
張略欣喜道：“大都管給我起了字，今後我字忠道了。”
趙然稽首：“恭喜忠道！”
張略笑道：“多謝方丈！”
趙然問：“然後呢？”
張略道：“然後就是閑聊，問了我在川邊作戰的事，談了我在京城的家。”
“然後呢？”
“大都管讓我在山下等著。”
“那就真要恭賀忠道了！”
“還是那句話，今番多謝方丈了，方丈援手之恩，忠道不敢或忘！”
張略下了廬山，繼續在潯陽鎮的宏來客棧等候消息，趙然則在思考自己當前麵臨的危機。
這份由景致摩起草的疏文，按照趙雲翼的說法，得到了整個總觀八大執事房的一致讚同，唯一還沒表示意見，隻有在京的張天師、沈真人，以及三位重要執事房的大執事，但想來那幾位多半也會讚同的。
時隔一天，趙然從昨夜的鬱悶中逐漸冷靜下來，換個角度想，倒是也的確能夠理解。如果自己也是個十方叢林中擔任道職的俗道，肯定也不希望身邊共事之人是個修士。
可理解歸理解，此事事關自家修行大道，絕對是不能置之不理的，該怎麽扳回來呢？
總觀的三都議事想來和下麵差不多，同樣涉及都管、都講、都廚和監院，同時有資格列席議事的還有客堂知客左知客、寮院左巡照和經堂左高功，這三位不能主動發表意見，但在接受問詢的時候，可以提供谘詢。
唯一不同之處在於，方丈也同樣參加三都議事。之所以有所不同，原因在於，總觀的方丈和監院並駕齊驅，一為嗣教
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