，天色蔚藍，白雲悠悠，一座座奇峰散落在周圍，一條條飛瀑在各處山峰間時隱時現，化作涓細的溪流，在草坪中蜿蜒。
一個呼吸間，趙然隻覺心曠神怡——這裏空氣清新，靈力充沛，陽光明媚，鳥語花香，當真是個修行的好所在！
難怪張老道將這裏稱為“福地洞天”，的確不比自家的華雲山差上分毫！
趙然忍不住舉步向前邁去，前行百丈之後，卻忽然碰到一道柔軟溫和的護罩，再也無法前行。
開了天眼，卻發現此處天地氣機極為密集，原來是一座法陣！
趙然仔細觀察，順著天地氣機的絲線尋找來源，發現最終全部蝟集到東北方一處密林之中。
就見張老道當先向著密林而去，於是趙然連忙跟上。進入密林之中，一座宏偉的佛寺矗立在眼前，紅牆白瓦，屋簷平坦，上罩金頂，與當年趙然在巴顏喀拉山見過的寶瓶寺等諸寺風格規製極為近似。
主殿高三層，兩側列有配殿，形如佛坐涅槃。趙然畢竟在西夏興慶府混過一年半，知道這是曼荼羅壇城的宇宙理想模式。
再看主殿時，見殿門的橫簷上掛著塊金字牌匾，上書三個大字——刷經寺！
隻聽張老道介紹：“刷經寺，原為紅原之南、鷓鴣山以北這一帶的地名，說的是佛門在此處印刷經文，這一帶也的確有許多民間作坊以印刷經文為生。但我百年前路過此地時偶然瞎琢磨，想到了一個問題，這個地名為何要帶‘寺’呢？為何不稱為刷經寨？或者刷經鎮？其後我便在這一帶隱匿行跡，待了兩年，終於從幾個老人的口中，聽到一段傳說。”
仰望主殿，張老道續道：“傳說裏，說是千年前，蓮花生大士攜高僧寂護入藏地傳法，於山南之地興建了桑耶寺，由寂護住持寺院，並為七名弟子剃度，這便是七覺士之由來。從此之後，住持寂護和七覺士在桑耶寺大量印刷經文，此為藏地密宗佛法之傳源。”
龍陽子點頭道：“不錯，既然是在山南地區印刷經文，為何不將桑耶寺稱為刷經寺？張真
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