趙然正在景陽樓上，和九姑娘一起研討五天後在棲霞山文昌觀的大齋醮。因為這是講法堂進修結業的一次標誌性活動，所以道錄司擬定的科儀是“申文發奏科”，帶有匯報學習成果的意思。
舉辦齋醮科儀需要主司，在十方叢林中，主司一般由高功擔任，級別高的科儀，也會由都講、監院或者方丈充當。如今既然大家進了十方叢林任方丈，今後各地舉辦的高級別科儀，肯定會由他們來主司。
至於這次在文昌觀舉辦的科儀，他們則做了一次小範圍的公推，選出了主司者。
這幫修士方丈們在講法堂進修了近半年，已經初步建立起十方叢林中上下級關係的概念了，故此，兩個唯二的副省級道宮方丈——趙然和九姑娘，所獲得的票數遙遙領先其餘人等。這兩位關係也好，更懶得再投一次傷了和氣，幹脆一商量，決定攜手主司，趙然負責前半段，九姑娘負責後半段。
趙然查驗著手上的單子：“供奉神靈的物件……香爐、蠟台、花瓶、香筒、果盤、淨盂……齊了。”
九姑娘也在看另一張單子：“準備的供養，我看看啊……沉香所雕之假山為土，精金花，龍香酥油燈為火，無根水，還有靈果為木，五行齊全，合神明之德。”
趙然追問：“哪裏出產的？”
九姑娘答：“閣皂山，應該沒問題。”
“那也得提前兩天看一下。”
“行，過兩天咱們去趟文昌觀。”
九姑娘又拿起另一張單子：“選用的法器有鐺、釵、木魚、鈴、鼓、帝鍾、龍角。”
“怎麽沒有圭簡和法印。”
“文昌觀很少用到這兩樣物件，他們高功說，省去這兩件也行。”
趙然搖頭：“那是他們沒辦過顯聖科儀，所有法器都不需要也一樣可以走完過場，但有用嗎？以我的經驗，最好還是加上，效果很好的，讓道錄司繼續向閣皂山采購。”
九姑娘道：“怕是超出使費了。”
趙然道：“怕什麽，這又不是一次用完就扔
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