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第六章 元福宮的命運(為鐵杆書友眾籌補更)(3/3)

認,也有幹淨整潔之處,但畢竟極少。


弟子忍無可忍,於是以玄壇宮的名義,發起了文明城市創建活動,修整道路、疏浚水道、興建公廁是一個方麵,更重要的是規範百姓的行為,讓大家養成良好的習慣,目前來看,包括京師在內,應天府各縣都有了初步的改變......“


這個問題,真師堂部分真師們是有所感觸的,許雲璈當即讚道:“的確大不一樣,幹淨整潔得多了。”


楊雲夢更是不吝褒獎:“京城變化很大,以前來的時候,我都不願進城的,這兩個月卻很喜歡京城的市井風情,空閑之時,常在城中行走。幹幹淨淨的小巷、石橋,看著非常舒適。我一直在誇致然,當真是料理俗務的好手!”


趙然躬身謝了真師們的稱讚,續道:“在規範和約束百姓的行為、清理積欠案子的時候,弟子注意到一個現象,京城之中往來人群裏,有一個特殊的群體,他們身具修行卻常常無視法度,以商貨為名卻常行走私之實,混跡於市井間而無人約束,享受著道門創造的富貴生活卻從來不納信力,這樣一個群體,人數竟然還不小......”


許雲璈、趙鬆陽、杜陽鴻幾位真師當場異口同聲道:“海外散修?”


許雲璈管轄福建,趙鬆陽管轄山東,杜陽鴻管轄浙江,都是臨海省份,所以對此比較敏感,一聽就明白了。


趙然點頭:“不錯,正是海外散修。以前弟子在四川,不曾接觸過他們,自從到了京師之後才發現,原來這是一個非常大的修士群體,其數從未可知。”


東極閣李均陽道:“海外散修情形複雜,有自生於海外諸島者,有臨海散修乘船出海者,甚至還有陸上逃犯流竄海外者,難以管轄,我東極閣一直頭疼此事,致然有什麽好主意麽?”


趙然道:“管轄是很難的,不過弟子和元福宮宮院使黎大隱一起,倒是搞了一個試點,以道錄司的名義給他們發證,名為修行證。”


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