夏開設金波會所時結識的天龍院金針堂執事，曾經當著他的麵兩次破境，一次是入比丘境，第二次是跟趙然談判移交玄慈虹體時，花一萬兩銀子買了趙然一副書法，由此再破比丘境第一觀智怖畏現起智。
之後，明覺主持佛門“民間交流團”至大君山參觀刷經寺舊址，因此從天龍院金針堂退出。
算下來已經八年沒和他聯係了，沒想到這廝竟然連悟比丘境後兩智，更於今年進入阿羅漢境。
入阿羅漢境的標誌是修成阿羅漢金身，修為水平大致在道門大法師和煉師之間，比大法師強，比煉師稍弱，屬於佛門修士的高階門檻。
明覺入了阿羅漢，也不知金針堂的另一位故識性真和尚，如今又是什麽境界？隻不過性真是天龍院金針堂西堂衣缽僧，屬於核心人員，他的修為肯定是無法核實、也不允許公開報道的吧。
再往下，趙然在五月份的破境名單中看見了另一個熟人，看見這個名字以及後麵的破境賀詞時，他還以為自己眼花了，揉了揉眼睛，這才確認。
大雷光寺住持覺遠，開舌識界，入阿羅漢境！
趙然頓時驚呆了。
還記得當年在大沼澤時初識覺遠，一僧一道都是修行界的螻蟻，渣渣一般的存在，趙然連入道都算不上，覺遠也僅僅剛入修行，不過是開了眼識，處於佛門修士最底層的和尚境，相當於道門的道士。
之後趙然做君山廟祝，在道士境的時候，覺遠的修為比他也強不了多少。
再之後，趙然出使西夏，當時是黃冠修為，覺遠也不過是個沙彌，開了耳識，和趙然相仿。
趙然當時認為，都是低階修行，所以快慢差別顯不出來，真正入了金丹之後，修為進度才會有一個明顯的區分。
他現在是煉師境，原本以為覺遠能入比丘就不錯了，可誰想分別十年之後，覺遠竟然不比他落後多少！
這麽個結果，讓趙然心情不是很舒暢。
但不舒暢歸不舒暢，人家的修為都見報了，總不會是假的吧，對此趙然分外好奇，當即飛符湯耀祖：“湯院使，《銀夏》我看過了，多謝湯院使。”
湯耀祖回複：“你可還是三清閣的人，君山衛的衛使，給你看這些東西不是應當的麽？何以言謝？”
趙然承認錯誤：“的確是我的不是，近幾年關心西夏事務少了些。對了，有個人能否請三清閣留意，盡量打探他的經曆。大雷光寺住持覺遠，二十年時間，從入修行一直破境為阿羅漢，是不是太快了？”
湯耀祖立刻問：“你確定這個覺遠二十年前剛入修行？”
趙然道：“很確定，如果此覺遠就是我認識的那個覺遠的話——同樣是大雷光寺住持，應該不會有錯，那麽我可以告訴湯院使，當年我和他還鬥過一場，就在大沼澤。”
湯耀祖回複：“的確需要關注了，我會告知西堂東方禮，重點搜尋他的資料。”
說完覺遠的事，趙然繼續往下看，之後他終於看到了一行消息：
太慈寺方丈玄生大師，於六月初六航渡彼岸，六識全開，證就佛陀位，普天同賀，恭祝玄生佛陀福生無量！
趙然捧著《銀夏》一時間恍惚起來，西夏再次補齊了五佛陀，或許，這就是三清閣轉來這份刊物裏，真正想通傳的內容吧。
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