水路走不通了,大家隻得想其它出路。
王子衡望著石道上一根根高低錯落的石筍,忽然眼前一亮:“五爺,田哥,咱們把這些石筍放倒,它不就是一座座石橋麽?”
“好主意!”龍飛虎終於肯定了王子衡一回。
石道上的石筍,除去那些二三十公分的小精品,高的有十幾米甚至二十米,如果從底部將其放倒,控製好倒下去的方向,剛好能橫跨黑潭,形成石橋。
龍飛虎立馬從背包中取出斧頭鑿子,三人分工合作,三下五除二就撂倒了一根**米長的石筍。石筍倒下,上端猛然撞在聚寶盆上,眼見勝利在望,誰知石筍卻從中間斷裂,一根變作兩三根,咕嚕嚕全都滾進了潭水裏。
田福生揩了一把額頭上的汗珠,搖頭道:“不行不行!石筍倒下去的衝擊力太大,石筍本身又很脆,自然是會斷的。”
王子衡攤了攤手:“如果有繩索就好了,石筍倒下去時,我們兩個人用繩子拴在它的高處拽住它,慢慢往下放,那樣就不會斷裂了。”
龍飛虎想了想,說:“隻能這麽辦,盡量找粗一些、高一些的石筍,一根一根試,看運氣怎麽樣。”
三人又是一陣忙活,前前後後弄倒了六七根石筍,終於成功。大家擊掌相慶,發出一聲聲悅耳的清脆。
龍飛虎交代:石筍化橋,雖然勉強可以通行,但依然不好走,為安全起見,三個人分別站在石筍的上中下三個點上,一段一段地接應珠寶,將之慢慢轉移至石道上。
三人的站位分別是:田福生居首,於聚寶盆中負責收集珠寶;龍飛虎居中,作二級接應;王子衡守在石道,作最後一級接應。這個站位安排是田福生與龍飛虎都能接受的結果。
聚寶盆裏約有兩三噸重的金銀珠寶逐漸被搬空。
這是一個耗時耗體力的過程,眼看三個小時過去,大家無不筋疲力盡,但看著身前耀眼的金銀珠寶,又沒人覺得辛苦了。
寶貝搬運的過程中,有一套玉器引起了田福生的注意。
這套玉器由九個拳頭大小的人像玉雕組成,每個玉雕的顏色均鮮豔繁雜,質地細膩,晶瑩剔透。田福生是行家,他微微品鑒一番,便判斷出這是上等的獨山玉。
而玉雕的內容,說來就有些讓人不好意思了:每個玉雕上都是男女二人糾纏在一起,呈愛愛姿態。男子發髻高挽,雙耳垂肩,寬大的袈裟半係半解,或和顏悅色,或獰眉怒目;女子則赤.身.裸.體,姿態各異地貼在男子身上。
粗看其形象,田福生認出這是密宗中的歡喜佛。歡喜佛又稱雙身佛,藏傳佛教的寺廟中才有供奉,乃藏傳密宗的本尊神,其愛愛造型來源於“男女雙修”之教義。
密宗認為陰陽兩性的結合是宇宙萬物產生的原因,也是宗教的最後解脫,故而修行者可以利用“空樂雙運”產生了悟空性,達到“以欲製欲”的目的,最終功德圓滿,證成佛果。
那男子形象喚作“明王”,女子形象喚作“明妃”。
據說密宗的這套雙修理論為漢地儒教倫理所不容,因此今天在內地,是很不容易見到歡喜佛的。但跟傳統的歡喜佛造型相比,這九個玉雕又顯得有些不同。
一般
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