孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪“，並教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方麵麵，是周代社會生活的一麵鏡子。
目錄
1成書過程
2內容簡介
3主要注本
4作品鑒賞
5學術研究
6價值影響
7曆史評價
成書過程
名稱由來
《詩經》約成書於春秋中期，起初叫做《詩》，孔子曾多次提及此稱，如:“《詩》三百，一言以蔽之，曰:''思無邪''“。“誦《詩》三百，授之以政，不達;使於四方，不能專對。雖多，亦奚以為?“
司馬遷記載的也是這一名稱，如:“《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。“
因為後來傳世的版本中共記載有311首，為了敘述方便，就稱作“詩三百“。之所以改稱《詩經》，是由於漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經的緣故。
產生年代
《詩經》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為西周初年，最遲產生的作品為春秋時期，上下跨度約五六百年。產生地域以黃河流域為中心，南到長江北岸，分布在陝西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。
經文史專家考定，《詩經》中的作品是在周武王滅商(前1066年)以後產生的。
《周頌》時代最早，在西周初年產生，是貴族文人作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有部分描寫農業生產
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