台：你做了保，就意味著你的臉麵名譽，也是賭注的一部分。
這裏麵的門門道道，各式各樣的規矩說法多了去了，聯邦人幾百年都沒整明白，最後也隻得全盤接受，留下了唐鎮這塊金字招牌不說，還得不斷地往裏添人背書，這還是唐鎮給麵子。
真一板一眼的講究起禮儀來，炎黃人能煩死所有種族——這其中搞不好還得包括他們自己。
問題是白人就吃這個。
尤其是地位不高的，還有野心的，試圖成為他們眼中的“人上人”的那些家夥——禮儀肯定是文明的一部分，還是最顯眼最高等的那一部分。
唐福祿人老奸，一搭眼就看出了伯蒂的虛實，不過他也有意磨練秦氏兄弟：武道畢竟還是爭鬥之術，講究生死之間，很多東西不身臨其境是感覺不到的，現在這雙胞胎也到了該和人搭手的程度。
所以他答應了伯蒂的賭鬥邀請，但是為了不讓那些雜七雜八的人來濫竽充數，他自然也是要設下一些限製——所謂的禮儀、規則可不就是用來幹這個的。
伯蒂的靠山能量居然還不小，真把那個不怎麽出名的知名學者請來了，而且這個人也確實不是一個濫竽充數的家夥，至少唐福祿從工會雇傭的那個同樣號稱古代學家的人，沒能在學術上難住對方。
這場賭鬥在伯蒂的堅持下，是在唐氏道館外的大街上進行的，這從某種程度來說，是在挑釁格鬥聯盟——當街鬥毆早就不被允許了，這雖然沒有明文規定，但卻是大聯盟推行的治安強化政策之一。
不隻是街頭鬥毆，就連原本如火如荼的私鬥黑拳擂台，在洛杉磯都沒有了，全都歸屬於格鬥聯盟麾下，連鎖店一樣正規的運營著。
但是這種民間賭鬥其實也沒有被廢棄，因為唐鎮裏的老規矩，踢館賭鬥一般的目標都是坐館的館主，就像東丈打敗了霍查，霍查的泰拳館就成了東丈的產業一樣。
像伯蒂這種，嚴格來說其實也差不多，因為秦氏兄弟是秦氏家族繼承人，也可以牽強為秦氏道館的館主，而《秦之書》自然就是秦氏的招牌，伯蒂這麽幹也是說得過去的。
不過格鬥聯盟自然不可能這麽放棄自己經營了這麽久的潛規則，而唐福祿本身也是格鬥聯盟製度的受益者之一，甚至整個唐鎮，都因為這種製度得益。
要知道武道家打一架對環境的破壞也是不低的，在道館裏也就是主人家賠些裝修錢，可以要是當街打起來，賠的東西可以就多了。
處理不好還有汙名聲，一個不小心波及路人，說不定就被斥為邪道——左道、黑道、邪道、魔道，各有各的不同。
左道和黑道還可以說名聲不錯的，裏麵也出些豪俠，不過是些脾氣怪異不同常人而已，比如鎮元齋就是左道高人，而唐福祿身份在那呢，就衝他那三個徒弟，他也是一頂一的黑道大豪。
可邪道和魔道，那就完犢子了，都是些視人命為草芥，動輒滅人滿門滿手血債人人得而誅之的惡徒。
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)