過去殺人放火的事兒就諱莫如深，從此不提。
然後你看，大蛇這個受害者當事人還活著呢，得想法弄死啊……弄不死？致不濟不能讓他出來說話。
如果大蛇隻是天地異種，那這事兒其實無所謂，誰都是這麽過來的，理解不難，但如果大蛇……真的和這片土地有關呢？
霓虹是個群島國家，又處在地震帶上，日常就是災難不斷，但是真正死傷慘重的災難，基本都是海嘯——這片土地對人類其實真的不錯了。
問題就是霓虹人不拿這片地方當回事兒，人之常情嘛，天天鬧災兒過得不舒心肯定也嫌棄，所以對那些對自然有幫助的異族或者天地異種，也不是那麽善良。
就看他們的式神製法就知道了，隻要式神聽話，什麽辦法都用的，殘不殘忍，師生是不是心懷怨懟完全都不在意。
如果大蛇是這片土地的意誌顯化——霓虹的史學家對一年一度出來吃人的八頭八尾八歧大蛇的傳說解釋就是這指的雨季山洪，因為確實在傳說中有提及大蛇是沿水而下，據此認定八歧大蛇其實是水災的活化。
但這和素盞鳴尊就沒甚兩樣——素盞鳴尊是海嘯、火山、瘟疫等等八種災難的權柄執掌者，因此才是禍津神的首領：聽起來他更像是八頭八尾的東西。
那麽大蛇的權限其實是被作為海神的素盞鳴尊給侵略了的，而且還是在他身上繁衍生息的子民裏應外合邀請而至，關鍵被侵略了之後活的也不怎樣，被吃的人更多了，但人是認可的，這就特別窩火……
這麽一來，也能解釋得通他為什麽要淨世，很多神明都有過這樣的行為，就是地上的生命不但不敬畏於祂，反而倒行逆施（在神看來）諸般作惡，所以要麽紅蓮降世（森林草大火），要麽洪水滅世（大洪水），要麽行瘟使疫，反正手段也多。
而且因為凱文加強了地球君的意誌活躍度，作為一個自然風物意向化的神性生物，他也從中能得到很大的加強。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>