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切社會形態之中，貫穿於每一社會形態的始終。
但是，兩對基本矛盾在社會發展中的地位和作用是不一樣的。生產力和生產關係的矛盾是更為基本的矛盾，是生產方式發展和變革的根本原因，也是包括經濟基礎和上層建築在內的整個社會形態發展和變革的根本原因。經濟基礎和上層建築的矛盾，是在生產力和生產關係矛盾運動的基礎上產生和發展的，它不僅遵循自身運動的規律，而且也服從於生產力和生產關係矛盾運動的規律。馬克思曾指出：“物質生活的生產方式製約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。” 可以說，生產力和生產關係的矛盾，製約著經濟基礎和上層建築的矛盾；生產力和生產關係的矛盾的解決，又有賴於經濟基礎和上層建築的矛盾的解決。
正是通過對生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築兩對基本矛盾運動過程的考察，我們得出結論：生產力是社會發展的最終決定力量。因為，生產力直接決定生產關係，進而決定著人們的政治關係、思想關係等全部社會關係；隨著生產力的發展變化，生產關係也必然隨之發展變化，進而帶來人們的政治關係、思想關係等全部社會關係的變化。生產力決定著其他各種社會要素，如生產力的發展水平決定著分工的狀況，決定著科學技術的發展趨勢，決定著階級的產生、發展和消亡，決定著人類自身的發展程度等。
正是基於生產力在社會發展動力係統中這一最終決定者的地位，使之成為衡量社會進步的最高標準。列寧曾明確指出：“生產力的發展”，“這是社會進步的最高標準”。 毛澤東在民主革命時期就指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中的表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對於中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助的大小，看它是束縛生產力的，還是解放生產力的。” 在改革開放的過程中，鄧小平同誌在反思總結“文化大革命”的經驗教訓、探索和解決“什麽是社會主義、怎樣建設社會主義”的基本問題時，更加明確地提出生產力標準問題。早在1978年，鄧小平同誌就指出：“我們是社會主義國家，社會主義製度優越性的根本表現，就是能夠允許社會生產力以舊社會所沒有的速度迅速發展，使人民不斷增長的物質文化生活需要能夠逐步得到滿足。按照曆史唯物主義的觀點來講，正確的政治領導的成果，歸根到底要表現在社會生產力的發展上，人民物質文化生活的改善上。” 到南方談話時，鄧小平同誌完整提出“三個有利於”的判斷標準，即“主要看是否有利於發展社會主義社會的生產力，是否有利於增強社會主義國家的綜合國力，是否有利於提高人民的生活水平”。“三個有利於”判斷標準說到底是生產力標準；但是對其他兩項給予規定，以防止生產力標準的簡單化、庸俗化和片麵化。
毋庸置疑，“三個有利於”的判斷標準是一個科學性與價值性相統一的標準，是判斷我們一切工作的最高標準。這就要求我們在改革開放和建設社會主義現代化的過程中，按照“三個有利於”的判斷標準，自覺把思想認識從被教條化、庸俗化的馬克思主義中解放出來，從被僵化、模式化的社會主義觀念中解放出來，從自己固有的認識和習慣中解放出來，大膽研究新情況，積極解決新問題，努力開拓中國特色社會主義。可以說，“三個有利於”判斷標準的提出，不僅有效掃除了改革開放進程中的各種思想障礙，為各種工作確立了最高的評價標準，而且豐富了馬克思主義關於社會基本矛盾的理論。
二、社會主義社會的基本矛盾
社會主義社會是人類社會發展史上一個嶄新的階段。社會主義社會的基本矛盾依然是生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築的矛盾。但是，與以往以私有製為基礎的社會相比較，社會主義社會的基本矛盾有著自己的特點。
（一）社會主義社會的生產力和生產關係
社會主義生產關係的基礎是以生產社會化達到一定水平的生產力，社會主義生產關係的建立是生產社會化發展的客觀要求。在資本主義社會，伴隨著社會化生產的發展，必然要求生產資料由社會占有，生產過程由社會管理。然而，資本主義生產資料的私人占有製度和生產力的社會化發展要求構成尖銳的矛盾，嚴重阻礙了生產力的發展。因此，由社會來占有生產資料、管理生產，為社會化生產力提供廣闊的發展空間，就成為一種必然要求。
然而，社會主義生產關係的建立具有自己的特點，即它不可能在舊社會內部自發產生，而隻能通過革命手段來自覺建立。在人類曆史上，封建製度代替奴隸製度、資本主義製度代替封建製度，都是以私有製為基礎的生產關係的更迭，因而新的生產關係可以在舊社會內部產生。社會主義生產關係的建立，其根本特征是以生產資料公有製代替生產資料私有製，這是人類曆史上從未有過的深刻變革。因此，社會主義生產關係的建立，往往需要經過無產階級革命，推翻資產階級的統治來實現。
社會主義生產關係的建立需要相應的物質前提、階級基礎和社會條件。生產的社會化是社會主義生產關係建立的物質前提；具有一定數量的代表新的生產力發展要求的無產階級是社會主義生產關係建立的階級基礎；上層建築和經濟基礎、生產關係和生產力已經不
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