第二百六十七章 白素的勸說(4/4)

李明智住著豪宅,開著好車,白素認為,這是理所當然的,如果一個人連自己的家庭、自己的生活都不能保障,就去幫助別人的話,那是對自己身邊人的一種傷害。李明智能夠將自己賺來的絕大部分錢,都做了慈善事業,這已經是相當難得了,難道還非得讓李明智把房子賣了,把車賣了,把醫院也賣了,錢都捐出去,然後自己帶著老婆孩子天天喝粥吃鹹菜?那不是善人,那是聖人!不,聖人也做不到如此,孔子是聖人,孔子就把自己的錢財都捐出去了嗎?再說,孔子也不是不收學費啊,不然的話,他一個教書匠,吃喝從哪來?觀世音還是菩薩呢,但是,她是菩薩的同時,也是一個富婆啊。隨便拿出件法寶,恐怕世間的財富加起來都比不上,她怎麽不說把自己的財富都捐出去?除了給猴子當救兵,她雖然口口稱善,似乎也沒做過什麽實際的善事兒。


胡珺蓓再看向李明智的眼神,就變得有些不同了。道門的教義,雖然不像佛門一樣。每篇必稱善,但並不是道門就不做善事兒。在道門的人看來,佛家所宣傳的善,隻是小善,是偽善。比如,遇到惡棍的時候,佛家會去度化。勸惡棍棄惡從善,而道家的做法就要直接的多,直接將惡棍幹掉,不然的話,誰做了錯事兒,到佛堂念一遍經文,就算改過自新。那麽,讓那些被傷害的人情何以堪?電視劇裏經常在一個好人找壞人報仇的時候,突然出現一個老和尚,把壞人救下來,然後說一句--冤冤相報何時了,而這種行為,在道門的人看來,就等於在作惡。可以說,道門的人,善惡觀更加清晰,對好人,他們就喜歡,願意和你做朋友,對壞人,自然就是殺之而後快。師兄妹兩個下山,首要任務是奪取進入修真界的名額,連帶著,做些除暴安良的事情,而另一個任務,雖然他們師傅師娘沒說,但師兄們兩人也知道,那就是擊敗老對手佛門。


張小凡很不幸,被胡珺蓓定義為壞人,雖然還沒到處之而後快的程度,但至少是相當的不待見。而李明智,則從壞人的同黨,轉瞬間就變成了一個好人,既然是好人,她當然會想辦法救下李明智。


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