劉賀鬆了一口氣，如果幾個親信都不同意的話，那麽朝堂上的反對意見就可想而知了。
“那二卿為何似乎麵有難色？”
龔遂和王吉一番猶豫，似乎在用眼神商量著什麽，直到最後，才由年齡更長的龔遂將此事挑明了。
“朝堂之上，反對給孝武皇帝上廟號的人恐怕會很多。”
劉賀點了點頭，說道：“朕明白。”
“陛下可聽說過始元六年初春的那次文學賢良會議？”
始元六年，就是七年之前，這場會議對如今的大漢印象頗深，劉賀當然知道。
“朕聽說過，王傅曾經與朕說過此事。”
這次文學賢良會議又被稱為鹽鐵會議，因為主要的議題是討論“鹽鐵酒”是否應該由朝堂專賣。
參加此次會議的人不僅包括了朝堂上的丞相田千秋、禦史大夫桑弘羊和大司馬霍光，還包括由三輔、太常推舉的賢良四人，各郡國察舉的文學五十三人。
總計六十人整，因為除了三公之外，參加鹽鐵會議的人都是從民間察舉來的賢良文學，所以又被稱為賢良文學會議。
整個文學賢良會議前前後後持續了整整四個月，看似討論的隻是一個商業問題，但是卻是一次暗藏刀光劍影的朝堂之爭。
田千秋和桑弘羊等人認為，鹽鐵專賣是孝武皇帝早期定下的國策，增加了大漢帝國的收入，為大漢帝國開疆拓土提供了錢糧，按理應該要堅持下去。
而霍光則認為，孝武皇帝晚年下了《輪台詔書》，提出了要與民休息的新國策，取消鹽鐵專賣可以讓利於民，才是真正符合孝武皇帝遺願的決定。
這看似是經濟路線的爭論，其實是政治路線的爭論。
雖然雙方堅持的都是孝武皇帝定下的國策，但是後出現的《輪台詔書》顯然更具法理。
作為孝武皇帝欽定的輔政大臣的霍光，當時在朝堂上還處於弱勢，沒有桑弘羊和田千秋的資曆深。
霍光想要能夠與他們平起平坐，甚至想要壓他們一頭，就隻有抓住了《輪台詔書》這個利器，為自己自己的輔政之路添磚加瓦。
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