第468章 支持皇帝新政，皆是阿諛奉承之徒，不如自宮當內官！
《易經》博士田王孫在太學有三十博士弟子，其中最出色三個分別是梁丘賀、孟喜和施讎。
他們甚至可以算是年輕一代中，才學和名望最高的儒生了。
韋賢和王式這些老儒，不止一次地誇讚三人將來可以開創一家之言。
雖然三人被並稱為“田門三傑”，但是品性和出身卻非常不同。
和出身寒微的施讎不同，梁丘賀和孟喜的家境則要優渥許多，他們祖上幾輩都曾經出過兩千石的官員。
而直到今日，叔伯輩當中，品秩千石以上者，也不在少數。
莫要小看這千石的品秩，在大漢現在的品秩等級當中，兩千石之下是比二千石，而後就是千石了。
品秩千石的官員要麽是陵縣的縣令，要麽是九卿二府的佐貳官，要麽就是都尉校尉……已經是人中龍鳳。
光是，一個月九十斛粟的祿米錢糧，就不是尋常普通人家可以比擬的。
他們不管走到何處，都可以被人高看一眼。
最關鍵的是，日後說不定還能往九卿的位置上走一走——到了九卿，就可以獲得“任子”的特權了。
而相比於梁丘賀，孟喜的出身就更加顯赫了，因為他的父親孟卿，本身就是東海蘭陵的治經大儒。
孟卿精通《禮》《春秋》二經，到了不惑之年才得了孟喜這個獨子。
老來得子，自然非常寵愛，寵愛過度就變成了驕縱，其性格難免有些狂妄。
孟喜十二歲的時候，孟卿就為其鋪好了求學的捷徑。
因為《禮經》內容太瑣碎，《春秋》又過於繁雜，於是就將孟喜送來跟田王孫學《易》。
在太學當中，孟喜就是那名副其實的“經二代”。
因為這層身份，大多數的博士弟子平日都不願意與他起爭執，甚至連恩師田王孫對他都是十分有禮。
再加上孟喜受到家學的浸潤，所以在讀經上確實也有天賦。
久而久之，那驕縱自滿、好大喜功的性格就越發明顯起來。
原本，施讎、梁丘賀和孟喜同為“田門三傑”，關係倒也還不算太差。
但是這幾日，隨著長安城裏的局勢發生了變化，三人的交情也與以往不同了。
儒生圍繞這“新政”優劣所產生的爭論越來越多，三人作為佼佼者自然不可能置身事外，如今已決裂成了兩
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